“Sou índio, soou catuzeiro”: ensino de História Indígena e produção de material didático na Escola Municipal Indígena João Lino da Silva

• Autor(a) principal: Oliveira, João Paulo Freire de
• Data de Publicação: 2017
• Tipo de documento: Trabalho de conclusão de curso
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFRN
• Texto Completo: https://repositorio.ufrn.br/handle/123456789/34800
• topic: Ensino de História Indígena; Material Didático; Catú dos Eleotérios-RN

Este trabalho de conclusão de curso tem como objeto refletir como a Escola Municipal Indígena Joao Lino da Silva, situada na comunidade Indígena Catú dos Eleotérios, entre os municípios de Canguaretama e Goianinha, no Rio Grande do Norte, está trabalhando com o ensino específico de história indígena dentro do seu currículo diversificado. Como produzem seus materiais didáticos e como esses materiais estão articulados com as práticas e vivências da comunidade, contribuindo para o fortalecimento da identidade social do grupo. Utilizamos como fontes para nossa pesquisa, a legislação educacional nacional por meio da Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB), dos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs) e das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Escolar Indígena na Educação Básica, além do Plano Municipal de Ensino do Município de Canguaretama-RN. Também utilizamos entrevistas, realizadas com professores das Disciplinas de Língua Tupi e Etno-História e observamos o material didático produzido até o momento utilizado nessas aulas. Nesse sentido, metodologicamente, utilizamos a história Oral, por meio da transcrição literal das entrevistas e a pesquisa documental por meio das Legislações Educacionais Nacional e Municipal existentes. Como principais resultados, observamos que a produção do material didático é feita de forma coletiva, por meio do intercâmbio cultural entre Escolas, pesquisadores e interação com as práticas e vivências dos membros da comunidade Indígena do Catú dos Eleotérios. Como resultados, observamos que não existe uma divulgação e impressão em larga escala dos exemplares do material produzido através desse intercâmbio cultural, o que dificulta o trabalho dos professores nas disciplinas de Língua Tupi e EtnoHistória. Contudo, os mesmos buscam através de suas aulas, contribuir para o fortalecimento da identidade local de seu povo.