Parentes, vizinhos e compadres: estratégias de resistência e relações interraciais na Boa Vista dos Negros

• Autor(a) principal: Santos, Sebastião Genicarlos dos
• Data de Publicação: 2020
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFRN
• Texto Completo: https://repositorio.ufrn.br/handle/123456789/31746
• topic: Relações interraciais; Resistência; Seridó; Boa Vista dos Negros

A ausência de estudos sistemáticos sobre a questão étnica impediu visualizar a pluralidade racial do sertão do Seridó. Com as políticas públicas favorecendo o debate sobre as emergências étnicas criadas no início do séc. XXI, as relações interraciais começaram a ser objeto de pesquisa antropológica e histórica, colocando em xeque o discurso das elites regionais. Na linha dessas investigações, o presente trabalho propõe retomar o problema a partir das dinâmicas locais: são observadas as relações que a comunidade quilombola da Boa Vista dos Negros mantém com seus vizinhos, os representantes das elites locais, tais como fazendeiros, as autoridades eclesiais e políticas. Numa perspectiva que associa a antropologia à história, explora-se aqui as memórias quilombolas em diálogo com as que são produzidas nas comunidades vizinhas, objetivando a compreensão de como a comunidade em foco se baseia numa rede de interações com as povoações do entorno e com autoridades civis e eclesiais para a assegurar a posse de um território e para manter uma identidade peculiar ao grupo e ainda uma história e um patrimônio ancorados na figura de uma ancestral comum, a Negra Tereza, e no pertencimento à Irmandade do Rosário. Para isso, além da tradição oral e dos resultados da observação participante, são exploradas as fontes históricas disponíveis a fim de melhor compreender a realidade estudada. Assim, as relações interraciais observadas localmente são analisadas a partir de fragmentos de trajetórias de personagens chave, especialmente Theodózio Fernandes da Cruz (1864-1951), liderança histórica reconhecido como o principal mediador entre os quilombolas e a sociedade englobante. Evidenciam-se estratégias de resistência visando manter a integridade do território e aceder a benefícios. O andamento da pesquisa tem evidenciado que a comunidade em foco mantém internamente memórias que revelam uma outra história local que, aos poucos, está sendo escrita. É ainda destacada a habilidade dos quilombolas no que diz respeito a aproximações e distanciamentos com as povoações do entorno, de forma que a discriminação e quaisquer outras formas de opressão sejam evitadas.