Gerazeiros, guardi?es do cerrado: conflito socioambiental na comunidade gerazeira de Catanduva - Norte de Minas Gerais

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Rodrigues, Mauro Toledo Silva
Data de Publicação: 2020
Tipo de documento: Dissertação
Idioma: por
Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRRJ
Texto Completo: https://tede.ufrrj.br/jspui/handle/jspui/6279
Resumo: In the 1970s, northern region of Minas Gerais became part of the expansion circuit of the capitalist productive system in which the State acts as an agent of concretization, stimulating the implementation of major economic projects in the region. Over the years, the process of territorialization of economic projects has been responsible for reconfiguring and overlapping traditional territorialities, but at the turn of the 21st century the region is the scene of the phenomenon known as ?(un)invisibilization? of traditional peoples and communities. This movement is based on the legislation of the Federal Constitution of 1988, and more recently, decrees that guarantee the cultural, identity and territorial rights of communities that recognize themselves as traditional. Social effervescence was responsible for the emergence of a mosaic of social groups whose main goal is to maintain their ways of life and to retake traditional territories and to assert themselves under traditional identity signs. In the midst of these changes, traditional communities that recognize themselves as ?geraizeiras? claim their territories located along the Serra Geral, questioning the occupation logic and the ?colonial/modern? model of economic projects that materialize in the region as eucalyptus industrial complexes. In this context, the present work is the result of a case study carried out in a traditional geraizeira community of Catanduva in the upper Pardo river region, north of Minas Gerais state, between the years of 2017 to 2019. The process of territorialization of economic projects linked to industrial monoculture of eucalyptus dismantles the ?territorial fabric? that is socially built by the traditional way of life of these groups, which through regional mobilization around the traditional identity and defense of the geraizeiro territory is responsible for articulation and creation of the Sustainable Development Reserve (RDS) ?Nascentes Geraizeiras?, in which Catanduva is inserted and undergoes a new process of territorialization. With the objective of analyzing the territorial reconfigurations that take place in the community since the intervention of economic projects in the 1970s until the recent creation of the RDS, this work identified the notions with which the geraizeiros from Catanduva understand what ?territory? is, as well as the influence of territoriality and traditional knowledge for the implementation of the RDS with the proper management of natural resources led by the generating communities.
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Over the years, the process of territorialization of economic projects has been responsible for reconfiguring and overlapping traditional territorialities, but at the turn of the 21st century the region is the scene of the phenomenon known as ?(un)invisibilization? of traditional peoples and communities. This movement is based on the legislation of the Federal Constitution of 1988, and more recently, decrees that guarantee the cultural, identity and territorial rights of communities that recognize themselves as traditional. Social effervescence was responsible for the emergence of a mosaic of social groups whose main goal is to maintain their ways of life and to retake traditional territories and to assert themselves under traditional identity signs. In the midst of these changes, traditional communities that recognize themselves as ?geraizeiras? claim their territories located along the Serra Geral, questioning the occupation logic and the ?colonial/modern? model of economic projects that materialize in the region as eucalyptus industrial complexes. In this context, the present work is the result of a case study carried out in a traditional geraizeira community of Catanduva in the upper Pardo river region, north of Minas Gerais state, between the years of 2017 to 2019. The process of territorialization of economic projects linked to industrial monoculture of eucalyptus dismantles the ?territorial fabric? that is socially built by the traditional way of life of these groups, which through regional mobilization around the traditional identity and defense of the geraizeiro territory is responsible for articulation and creation of the Sustainable Development Reserve (RDS) ?Nascentes Geraizeiras?, in which Catanduva is inserted and undergoes a new process of territorialization. With the objective of analyzing the territorial reconfigurations that take place in the community since the intervention of economic projects in the 1970s until the recent creation of the RDS, this work identified the notions with which the geraizeiros from Catanduva understand what ?territory? is, as well as the influence of territoriality and traditional knowledge for the implementation of the RDS with the proper management of natural resources led by the generating communities.Na d?cada de 1970 a regi?o norte de Minas Gerais passa a integrar o circuito de expans?o do sistema produtivo capitalista em que o Estado atua como agente de concretiza??o, estimulando a implementa??o de grandes projetos econ?micos na regi?o. Ao longo dos anos o processo de territorializa??o dos projetos econ?micos s?o respons?veis por reconfigurar e sobrepor territorialidades tradicionais locais, por?m na virada do s?culo XXI a regi?o ? palco do fen?meno conhecido como (des)invisibiliza??o dos povos e comunidades tradicionais. A cena de efervesc?ncia social da constitui??o de 1988 foi respons?vel pela emerg?ncia de um mosaico de grupos sociais que tinham e t?m como pauta a manuten??o dos seus modos de vida e a retomada dos seus territ?rios tradicionais. Nesse contexto comunidades tradicionais localizadas ao longo da serra Geral, no norte de Minas Gerais, se reconhecem enquanto geraizeiras e reivindicam seus territ?rios, questionando a impositiva l?gica de ocupa??o e o modelo de ?moderno colonial? dos projetos econ?micos que se materializaram na regi?o, entre eles, os complexos industriais de eucalipto. O presente trabalho trata, assim, da comunidade tradicional geraizeira de Catanduva na regi?o do alto rio Pardo, ao norte do estado mineiro, a partir de estudo realizado no per?odo de 2017 a 2019. O processo de implanta??o dos projetos econ?micos de monocultivo industrial de eucalipto desarticula a ?tessitura territorial? geraizeira, socialmente constru?da pelo modo de vida tradicional. Atrav?s da mobiliza??o regional em torno da identidade tradicional e defesa do territ?rio do gerais os grupos gerazeiros s?o respons?veis pela articula??o para a cria??o da Reserva de Desenvolvimento Sustent?vel (RDS) ?Nascentes Geraizeiras?, em que Catanduva se insere ao passar por um novo processo de territorializa??o. Com o objetivo de analisar as reconfigura??es territoriais que se sucedem na comunidade desde interven??o dos projetos econ?micos da d?cada de 1970 at? a recente cria??o da RDS, este trabalho identificou as no??es com as quais os geraizeiros de Catanduva compreendem o que ? o ?territ?rio?, bem como a influ?ncia da territorialidade e dos saberes tradicionais na trajet?ria da implementa??o da RDS que pleiteia o manejo adequado dos recursos naturais a ser protagonizado pelas comunidades geraizeiras.Submitted by Jorge Silva (jorgelmsilva@ufrrj.br) on 2023-01-26T18:15:13Z No. of bitstreams: 1 2020 - Mauro Toledo Silva Rodrigues.pdf: 5808503 bytes, checksum: 69c6b68612236a26ec1b2eece6368047 (MD5)Made available in DSpace on 2023-01-26T18:15:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2020 - Mauro Toledo Silva Rodrigues.pdf: 5808503 bytes, checksum: 69c6b68612236a26ec1b2eece6368047 (MD5) Previous issue date: 2020-05-15CAPES - Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel SuperiorCNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gicoapplication/pdfhttps://tede.ufrrj.br/retrieve/71966/2020%20-%20Mauro%20Toledo%20Silva%20Rodrigues.pdf.jpgporUniversidade Federal Rural do Rio de JaneiroPrograma de P?s-Gradua??o em Ci?ncias Sociais em Desenvolvimento, Agricultura e SociedadeUFRRJBrasilInstituto de Ci?ncias Humanas e SociaisALMEIDA, Alfredo Wagner Berno de. Terras de quilombo, terras ind?genas, ?baba?uais livres?, ?castanhais do povo?, faxinais e fundos de pasto: terras tradicionalmente ocupadas. Manaus: pgsca-ufam, 2008. ARA?JO COSTA, Pedro Henrique Mourth?. Entre os documentos e as retomadas: movimentos da luta pelo territ?rio em Brejo dos Crioulos (MG). 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Belo Horizonte: Editora UFMG, 2010Territorializa??oterrit?rioidentidadecomunidades tradicionais geraizeirasmonoculturas de eucaliptoReserva de Desenvolvimento Sustent?velTerritorialization processestraditional geraizeira communitieseucalyptus monoculturesSustainable Development Reserveterritory, identityAntropologiaGerazeiros, guardi?es do cerrado: conflito socioambiental na comunidade gerazeira de Catanduva - Norte de Minas Geraisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRRJinstname:Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRRJ)instacron:UFRRJTHUMBNAIL2020 - Mauro Toledo Silva Rodrigues.pdf.jpg2020 - Mauro Toledo Silva Rodrigues.pdf.jpgimage/jpeg3566http://localhost:8080/tede/bitstream/jspui/6279/4/2020+-+Mauro+Toledo+Silva+Rodrigues.pdf.jpgd740388df9ca1e843ec33f0483f2bb19MD54TEXT2020 - Mauro Toledo Silva Rodrigues.pdf.txt2020 - Mauro Toledo Silva Rodrigues.pdf.txttext/plain483064http://localhost:8080/tede/bitstream/jspui/6279/3/2020+-+Mauro+Toledo+Silva+Rodrigues.pdf.txt9a342baaf9d300ef9b89d9382c1536dbMD53ORIGINAL2020 - Mauro Toledo Silva Rodrigues.pdf2020 - Mauro Toledo Silva Rodrigues.pdfapplication/pdf5808503http://localhost:8080/tede/bitstream/jspui/6279/2/2020+-+Mauro+Toledo+Silva+Rodrigues.pdf69c6b68612236a26ec1b2eece6368047MD52LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-82089http://localhost:8080/tede/bitstream/jspui/6279/1/license.txt7b5ba3d2445355f386edab96125d42b7MD51jspui/62792023-01-27 02:00:25.915oai:localhost: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Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttps://tede.ufrrj.br/PUBhttps://tede.ufrrj.br/oai/requestbibliot@ufrrj.br||bibliot@ufrrj.bropendoar:2023-01-27T04:00:25Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRRJ - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRRJ)false
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description In the 1970s, northern region of Minas Gerais became part of the expansion circuit of the capitalist productive system in which the State acts as an agent of concretization, stimulating the implementation of major economic projects in the region. Over the years, the process of territorialization of economic projects has been responsible for reconfiguring and overlapping traditional territorialities, but at the turn of the 21st century the region is the scene of the phenomenon known as ?(un)invisibilization? of traditional peoples and communities. This movement is based on the legislation of the Federal Constitution of 1988, and more recently, decrees that guarantee the cultural, identity and territorial rights of communities that recognize themselves as traditional. Social effervescence was responsible for the emergence of a mosaic of social groups whose main goal is to maintain their ways of life and to retake traditional territories and to assert themselves under traditional identity signs. In the midst of these changes, traditional communities that recognize themselves as ?geraizeiras? claim their territories located along the Serra Geral, questioning the occupation logic and the ?colonial/modern? model of economic projects that materialize in the region as eucalyptus industrial complexes. In this context, the present work is the result of a case study carried out in a traditional geraizeira community of Catanduva in the upper Pardo river region, north of Minas Gerais state, between the years of 2017 to 2019. The process of territorialization of economic projects linked to industrial monoculture of eucalyptus dismantles the ?territorial fabric? that is socially built by the traditional way of life of these groups, which through regional mobilization around the traditional identity and defense of the geraizeiro territory is responsible for articulation and creation of the Sustainable Development Reserve (RDS) ?Nascentes Geraizeiras?, in which Catanduva is inserted and undergoes a new process of territorialization. With the objective of analyzing the territorial reconfigurations that take place in the community since the intervention of economic projects in the 1970s until the recent creation of the RDS, this work identified the notions with which the geraizeiros from Catanduva understand what ?territory? is, as well as the influence of territoriality and traditional knowledge for the implementation of the RDS with the proper management of natural resources led by the generating communities.
publishDate 2020
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