A "trama" do social. Família, comunidade e política nas lógicas de relacionamento dos camponeses yaveños

• Autor(a) principal: Ros, Carlos Javier Cowan
• Data de Publicação: 2008
• Tipo de documento: Tese
• Idioma: por
• Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRRJ
• Texto Completo: https://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/9547
• topic: estratégias de reprodução social; mediação social; clientelismo político.; social reproduction strategies; social mediato; Sociologia

Este estudo indaga sobre a práxis política dos camponeses da comarca de Yavi, na Argentina. Analisa suas lógicas de organização social e de articulação com o sistema político-institucional e identifica o papel que cumprem em suas estrategias de reprodução social. A partir de uma abordagem etnográfica, interpreta-se a estrutura social yaveña como um conjunto de redes de afiliação parentesco, organizações sociais, partidos políticos, comunidades de vizinhança e religiosas parcialmente sobrepostas. Cada grupo de pertença estrutura-se em base a determinados elementos de reconhecimento mútuo, princípios éticos e relações recíprocas que regram o comportamento de seus membros. Mas, longe de serem entidades rígidas, essas redes de afiliação são redefinidas conforme as alianças e os antagonismos de seus membros. Nas duas últimas décadas, têm emergido novas modalidades organizativas organizações comunitárias, camponesas e indigenistas favorecidas pelas ações dos representantes do Estado e das ONGs. Em um contexto de precarização da qualidade de vida dos aldeões, essas novas entidades organizativas dinamizaram a articulação dos camponeses entre si e com a sociedade nacional, e adquiriram um papel relevante como canais de mobilização de recursos. Os mediadores sociais através dos recursos materiais e das visões de mundo que disponibilizam aos camponeses contribuíram a promover certas redes de filiação comunidade de vizinhança, organizações sociais , lógicas de relacionamento corporadas com agentes externos e a (re)emergência de identidades, especialmente a étnica, tradicionalmente estigmatizadas. Essas transformações sociais, econômicas e institucionais estão contribuindo a redefinir as tradicionais lógicas de relacionamento e negociação dos camponeses com os representantes políticos, fato que imprime certo dinamismo na sociabilidade yaveña.