A fonte de todo mal: sexualidade e bruxaria no Malleus Maleficarum
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| Data de Publicação: | 2023 |
| Tipo de documento: | Dissertação |
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| Título da fonte: | Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRRJ |
| Texto Completo: | https://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/13935 |
Resumo: | Publicado no final do século XV, o Malleus Maleficarum ficou conhecido por defender métodos atrozes no combate à bruxaria e por acusar as mulheres de serem as principais adeptas das práticas mágicas. Às bruxas foram atribuídas várias características, mas sobretudo a de serem malignas e luxuriosas. A obra teve grande circulação e impacto na percepção sobre o que seria essa bruxaria feminina. Por essa razão, a finalidade dessa pesquisa é compreender como o exercício da sexualidade feminina influenciou na construção das acusações de bruxaria. Através da análise do discurso que Kramer e Sprenger fizeram sobre as diferenças existentes entre os gêneros masculino e feminino, objetiva-se explicar os motivos que fizeram as mulheres serem mais associadas ao sexo do que os homens, de que forma isso ocorreu, e porque as mulheres representavam um enorme perigo na visão deles. É possível afirmar que a sexualidade feminina foi considerada a fonte de todo mal, já que para os autores do Malleus Maleficarum, à medida que as bruxas agiam sobretudo através do sexo e contra ele, elas se contaminavam, contaminavam a humanidade, e adiavam o Juízo Final. |
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Por essa razão, a finalidade dessa pesquisa é compreender como o exercício da sexualidade feminina influenciou na construção das acusações de bruxaria. Através da análise do discurso que Kramer e Sprenger fizeram sobre as diferenças existentes entre os gêneros masculino e feminino, objetiva-se explicar os motivos que fizeram as mulheres serem mais associadas ao sexo do que os homens, de que forma isso ocorreu, e porque as mulheres representavam um enorme perigo na visão deles. É possível afirmar que a sexualidade feminina foi considerada a fonte de todo mal, já que para os autores do Malleus Maleficarum, à medida que as bruxas agiam sobretudo através do sexo e contra ele, elas se contaminavam, contaminavam a humanidade, e adiavam o Juízo Final.CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível SuperiorPublished at the end of the 15th century, the Malleus Maleficarum became known for defending atrocious methods in the fight against witchcraft, and for accusing women of being the main supporters of magical practices. Several characteristics were attributed to witches, but above all that of being evil and lustful. The work had great circulation and impact on the perception of what this female witchcraft was. For this reason, the purpose of this research is to understand how the exercise of female sexuality influenced the construction of accusations of witchcraft. Through the analysis of the discourse that Kramer and Sprenger made about the existing differences between male and female genders, the objective is to explain the reasons that made women be more associated with sex than men, how this occurred, and why women represented a huge danger in their eyes. It is possible to state that female sexuality was considered the source of all evil, since for the authors of the Malleus Maleficarum, as witches acted mainly through sex and against it, they contaminated themselves, contaminated humanity, and postponed the Judgment Final.application/pdfporUniversidade Federal Rural do Rio de JaneiroPrograma de Pós-Graduação em HistóriaUFRRJBrasilInstituto de Ciências Humanas e SociaisMalleus MaleficarumbruxassexualidadewitchessexualityHistóriaA fonte de todo mal: sexualidade e bruxaria no Malleus MaleficarumThe source of all evil: sexuality and witchcraft in the Malleus Maleficaruminfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisFontes KRAMER, Heinrich; SPRENGER, James. O Martelo das Feiticeiras. Rio de Janeiro: Rosa dos Tempos, 2015. PASTORAL, NOVA BÍBLIA. São Paulo: Paulus, 2014 VARAZZE, Jacopo de. Legenda Áurea. trad. Hilário Franco Júnior. São Paulo: Companhia das Letras, 2003. CATECISMO da Igreja Católica. Disponível em: https://www.vatican.va/archive/cathechism_po/index_new/p2s2cap1_1210- 1419_po.html. Acesso em: 07/03/2023 Bibliografia Geral ANCHIETA, Isabelle de Melo. Imagens da mulher no ocidente moderno. São Paulo: USP, 2014. Tese (Doutorado em Sociologia) – Programa de Pós-Graduação em Sociologia da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, São Paulo, 2014. BARSTOW, Anne Lewellyn. La caza de las brujas em Europa. Girona: Tikal, 1996. BETTENCOURT, Francisco. História das Inquisições. Portugal, Espanha e Itália. Lisboa: Círculo de Leitores, 1994. BOUREAU, Alain. Satã Herético: o nascimento da demonologia na Europa medieval (1280-1330). Campinas: Editora da Unicamp, 2016. BLOCH, R. Howard. Misoginia medieval e a invenção do amor romântico ocidental. Tradução de Claudia Moraes. Rio de Janeiro: Editora 34, 1995. BROEDEL, Hans Feter. The Malleus Maleficarum and the construction of witchcraft. Manchester,2003. CARDINI, F. 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Fontes KRAMER, Heinrich; SPRENGER, James. O Martelo das Feiticeiras. Rio de Janeiro: Rosa dos Tempos, 2015. PASTORAL, NOVA BÍBLIA. São Paulo: Paulus, 2014 VARAZZE, Jacopo de. Legenda Áurea. trad. Hilário Franco Júnior. São Paulo: Companhia das Letras, 2003. CATECISMO da Igreja Católica. Disponível em: https://www.vatican.va/archive/cathechism_po/index_new/p2s2cap1_1210- 1419_po.html. Acesso em: 07/03/2023 Bibliografia Geral ANCHIETA, Isabelle de Melo. Imagens da mulher no ocidente moderno. São Paulo: USP, 2014. Tese (Doutorado em Sociologia) – Programa de Pós-Graduação em Sociologia da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, São Paulo, 2014. BARSTOW, Anne Lewellyn. La caza de las brujas em Europa. Girona: Tikal, 1996. BETTENCOURT, Francisco. História das Inquisições. Portugal, Espanha e Itália. Lisboa: Círculo de Leitores, 1994. BOUREAU, Alain. Satã Herético: o nascimento da demonologia na Europa medieval (1280-1330). 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