Os matizes ontol?gicos do conceito de infinito (???????) em Melisso de Samos

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Rodegheri, Viviane Veloso Pereira
Data de Publicação: 2020
Tipo de documento: Dissertação
Idioma: por
Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRRJ
Texto Completo: https://tede.ufrrj.br/jspui/handle/jspui/6400
Resumo: M?lissos devient c?l?bre pour v?hiculer la th?se selon laquelle l'?tre est un. C'est sur ce raisonnement que se fonderait le caract?re radical de son monisme ontologique, une vision m?taphysique pionni?re parmi les repr?sentants philosophiques de la fatidique ?cole ?l?ate. Dans la lign?e de l'un, plusieurs autres attributs d?coulent de l'?tre ou constituent sa cause fondamentale: ce qui est serait caract?ris? comme ?ternel, immuable, immobile, indivisible, incorporel, total, homog?ne, illimit? et infini. En ce qui concerne cette derni?re caract?ristique, il est important de souligner que sa pertinence au sein des arguments explor?s par M?lissos est ?tablie de mani?re notoire et visiblement d?terminante pour la philosophie samienne. Ce n'est pas par hasard que plusieurs commentateurs se sont efforc?s de rechercher sur quoi reposerait ce concept d'infini, en le divisant en deux classifications diff?rentes: l'infini temporel et l'infini spatial. ? travers cette recherche, il s'agit de montrer donc que ces cat?gories sont trop ambigu?s et ne semblent pas exprimer ad?quatement les particularit?s li?es ? la philosophie m?lissienne: il serait plus appropri? de renoncer aux deux. D?ailleurs, l'objectif est ?galement de d?velopper un examen plus d?taill? de l?oeuvre de M?lissos, en actualisant la collection d'interpr?tations disponibles et en sugg?rant de nouvelles lectures ? ce sujet
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C'est sur ce raisonnement que se fonderait le caract?re radical de son monisme ontologique, une vision m?taphysique pionni?re parmi les repr?sentants philosophiques de la fatidique ?cole ?l?ate. Dans la lign?e de l'un, plusieurs autres attributs d?coulent de l'?tre ou constituent sa cause fondamentale: ce qui est serait caract?ris? comme ?ternel, immuable, immobile, indivisible, incorporel, total, homog?ne, illimit? et infini. En ce qui concerne cette derni?re caract?ristique, il est important de souligner que sa pertinence au sein des arguments explor?s par M?lissos est ?tablie de mani?re notoire et visiblement d?terminante pour la philosophie samienne. Ce n'est pas par hasard que plusieurs commentateurs se sont efforc?s de rechercher sur quoi reposerait ce concept d'infini, en le divisant en deux classifications diff?rentes: l'infini temporel et l'infini spatial. ? travers cette recherche, il s'agit de montrer donc que ces cat?gories sont trop ambigu?s et ne semblent pas exprimer ad?quatement les particularit?s li?es ? la philosophie m?lissienne: il serait plus appropri? de renoncer aux deux. D?ailleurs, l'objectif est ?galement de d?velopper un examen plus d?taill? de l?oeuvre de M?lissos, en actualisant la collection d'interpr?tations disponibles et en sugg?rant de nouvelles lectures ? ce sujetMelisso se tornou conhecido por veicular a tese segundo a qual o ser ? um. ? neste racioc?nio que se assentaria o car?ter radical de seu monismo ontol?gico, vis?o metaf?sica pioneira entre os expoentes filos?ficos da ent?o escola eleata. Em conson?ncia com o um, diversos outros atributos foram derivados do ser ou dele constitu?ram a causa fundamental: o que ? se caracterizaria como eterno, imut?vel, im?vel, indivis?vel, incorp?reo, total, homog?neo, ilimitado e infinito. No que tange a esta ?ltima caracter?stica, ? medular enaltecer que a sua relev?ncia no interior dos argumentos explorados por Melisso se estabelece de maneira not?ria e visivelmente determinante ? filosofia do s?mio. N?o por acaso, v?rios comentadores se empenharam em investigar em que se basearia tal conceito de infinito, cindindo-o em duas classifica??es diferentes: infinito temporal e infinito espacial. Atrav?s desta pesquisa, visa-se a evidenciar que estas categorias s?o demasiadamente amb?guas e n?o parecem exprimir de maneira apropriada as particularidades associadas ? filosofia melissiana: o mais adequado seria renunciar a ambas. Al?m disso, aspira-se tamb?m ao desenvolvimento de um exame mais pormenorizado da obra de Melisso, atualizando-se o acervo das interpreta??es dispon?veis e sugerindo novas leituras a seu respeitoSubmitted by Celso Magalhaes (celsomagalhaes@ufrrj.br) on 2023-03-08T13:07:10Z No. of bitstreams: 1 2020 - Viviane Veloso Pereira Rodegheri.pdf: 2749508 bytes, checksum: fca2c9c541d3ec8dae224215422535b6 (MD5)Made available in DSpace on 2023-03-08T13:07:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2020 - Viviane Veloso Pereira Rodegheri.pdf: 2749508 bytes, checksum: fca2c9c541d3ec8dae224215422535b6 (MD5) Previous issue date: 2020-11-25CAPES - Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superiorapplication/pdfhttps://tede.ufrrj.br/retrieve/72464/2020%20-%20Viviane%20Veloso%20Pereira%20Rodegheri.pdf.jpgporUniversidade Federal Rural do Rio de JaneiroPrograma de P?s-Gradua??o em FilosofiaUFRRJBrasilInstituto de Ci?ncias Humanas e SociaisAn?lises acad?micas ALBERTELLI, P. 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Paris: Hachette, 1935 e 1950MelissoSerSnfinito espacialInfinito temporalUnoM?lissos?treinfini spatialinfini temporelunFilosofiaOs matizes ontol?gicos do conceito de infinito (???????) em Melisso de SamosLes nuances ontologiques du concept d?infini (???????) chez M?lissos de Samosinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRRJinstname:Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRRJ)instacron:UFRRJTHUMBNAIL2020 - Viviane Veloso Pereira Rodegheri.pdf.jpg2020 - Viviane Veloso Pereira Rodegheri.pdf.jpgimage/jpeg1998http://localhost:8080/tede/bitstream/jspui/6400/4/2020+-+Viviane+Veloso+Pereira+Rodegheri.pdf.jpg44d9877ac8b67631fa0a3603a1bb1d2dMD54TEXT2020 - Viviane Veloso Pereira Rodegheri.pdf.txt2020 - Viviane Veloso Pereira Rodegheri.pdf.txttext/plain1160060http://localhost:8080/tede/bitstream/jspui/6400/3/2020+-+Viviane+Veloso+Pereira+Rodegheri.pdf.txtb9348b69190062ebb1d6d7defd94bd7fMD53ORIGINAL2020 - Viviane Veloso Pereira Rodegheri.pdf2020 - Viviane Veloso Pereira Rodegheri.pdfapplication/pdf2749508http://localhost:8080/tede/bitstream/jspui/6400/2/2020+-+Viviane+Veloso+Pereira+Rodegheri.pdffca2c9c541d3ec8dae224215422535b6MD52LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-82089http://localhost:8080/tede/bitstream/jspui/6400/1/license.txt7b5ba3d2445355f386edab96125d42b7MD51jspui/64002023-03-09 01:00:36.541oai:localhost: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Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttps://tede.ufrrj.br/PUBhttps://tede.ufrrj.br/oai/requestbibliot@ufrrj.br||bibliot@ufrrj.bropendoar:2023-03-09T04:00:36Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRRJ - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRRJ)false
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description M?lissos devient c?l?bre pour v?hiculer la th?se selon laquelle l'?tre est un. C'est sur ce raisonnement que se fonderait le caract?re radical de son monisme ontologique, une vision m?taphysique pionni?re parmi les repr?sentants philosophiques de la fatidique ?cole ?l?ate. Dans la lign?e de l'un, plusieurs autres attributs d?coulent de l'?tre ou constituent sa cause fondamentale: ce qui est serait caract?ris? comme ?ternel, immuable, immobile, indivisible, incorporel, total, homog?ne, illimit? et infini. En ce qui concerne cette derni?re caract?ristique, il est important de souligner que sa pertinence au sein des arguments explor?s par M?lissos est ?tablie de mani?re notoire et visiblement d?terminante pour la philosophie samienne. Ce n'est pas par hasard que plusieurs commentateurs se sont efforc?s de rechercher sur quoi reposerait ce concept d'infini, en le divisant en deux classifications diff?rentes: l'infini temporel et l'infini spatial. ? travers cette recherche, il s'agit de montrer donc que ces cat?gories sont trop ambigu?s et ne semblent pas exprimer ad?quatement les particularit?s li?es ? la philosophie m?lissienne: il serait plus appropri? de renoncer aux deux. D?ailleurs, l'objectif est ?galement de d?velopper un examen plus d?taill? de l?oeuvre de M?lissos, en actualisant la collection d'interpr?tations disponibles et en sugg?rant de nouvelles lectures ? ce sujet
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