Diálogos entre ciência e religião: o Santo Daime como espaço não-formal de educação

• Autor(a) principal: Souza, Lume Garcia Monteiro de
• Data de Publicação: 2014
• Tipo de documento: Trabalho de conclusão de curso
• Idioma: por
• Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRRJ
• Texto Completo: https://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/3173
• topic: Educação não-formal; Experiências autobiográficas; Sincretismo religioso; Ayahuasca - bebida sagrada

O conhecimento religioso, de um modo geral, como um saber desprovido de uma total realidade, pois é associada a ele a falta de racionalidade, que é um dos pilares, da academia, para a obtenção da “verdade” de tudo que está ao nosso entorno. O mesmo acontece com os saberes populares e culturais. Desta forma, estes saberes são mantidos rebaixados em uma cadeia hierárquica que denota o valor de veracidade dos diferentes tipos de conhecimento. Porém, cada vez mais, a própria academia, reconhece a relevante importância de não descartar os conhecimentos populares, que os alunos naturalmente trazem consigo, para se obter uma maior eficácia na construção da cidadania e aproximação da teoria com a prática. Nesse contexto, procuro, com o presente trabalho, evidenciar os espaços religiosos como espaço de educação nãoformal e fazer um levantamento dos conhecimentos biológicos e socioambientais que circulam na religião do Santo Daime, bem como analisar a forma com que o conhecimento é aprendido pelos seus integrantes. Para tal, foi necessário fazer uma análise sobre as influências culturais que se fizeram presentes na criação dessa religião. As análises foram feitas a partir de referenciais teóricos e de experiências autobiográficas. Foi possível constatar uma forte influência da natureza nos adeptos do Santo Daime e identificar diversos saberes biológicos e socioambientais que permeiam essa religião e que de forma natural fazem parte do cotidiano e em nenhum momento se contrapõem aos saberes religiosos