Da angústia à possibilidade de singularização : reflexões sobre o existir próprio como cuidado

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Carvalho, Rafaela Santos de
Data de Publicação: 2021
Tipo de documento: Dissertação
Idioma: por
Título da fonte: Repositório Institucional da UFS
Texto Completo: https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/14578
Resumo: Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
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spelling Carvalho, Rafaela Santos deHidalgo, Matheus2021-09-10T19:10:32Z2021-09-10T19:10:32Z2021-02-22CARVALHO, Rafaela Santos de. Da angústia à possibilidade de singularização : reflexões sobre o existir próprio como cuidado. 2021. 93 f. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade Federal de Sergipe, São Cristóvão, SE, 2021.https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/14578Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESSão Cristóvão, SEA angústia é apresentada por Martin Heidegger (1889-1976) como um modo de encontrar-se que é fundamental para a abertura do Dasein, ela nos suspende e manifesta o nada, uma indeterminação. No entanto, ao contrário da negativação e rejeição do nada pela ciência, Heidegger nos revela que o Dasein denota em seu modo de ser originário um estar suspenso dentro do nada; desta forma, encontra-se além do que é o ente e em uma atitude de transcendência. O nada se revela como uma suspensão de quaisquer valores, conceitos ou definições que limitem o Dasein a um ente simplesmente dado, não é uma negação ou vazio, mas sim uma abertura onde o Dasein entra em contato com a totalidade das suas possibilidades de existir e, com isso, pode assumir suas escolhas e tornar-se da maneira mais própria ser-nomundo. A cotidianidade traz ao homem uma falsa sensação de pertencimento, existe uma falta que é preenchida por “falatório, ambiguidade e curiosidade”, porém estes se mostram como momentos fáticos, onde não há a compreensão do Dasein, apenas a impropriedade na qual o homem foi jogado e ali permanece. A angústia abre para o Dasein, também, o seu caráter de estar em jogo, de um projeto onde as possibilidades da propriedade e impropriedade se apresentam, não há definições, mas sim possibilidades de existir onde o próprio Dasein é responsável por si mesmo. A angústia abre o modo de ser do Dasein no mundo como cuidado (Sorge), diante do qual o mesmo pode responder ao mundo como ocupação (Besorgen) ou preocupação (Fürsorge). Nestas considerações, coloca-se a questão principal norteadora do presente trabalho: quais reflexões podem ser apresentadas acerca do lugar ocupado pela angústia na analítica existencial que possibilitem aprofundar sobre um existir próprio e singularizado que atua no modo de ser do cuidado? Através da disposição da angústia, o homem permite-se livre e, neste modo de ser, mostra uma liberdade consigo mesmo, em entender a si mesmo enquanto pertencente ao mundo – ser-no-mundo – com o qual se relaciona e o afeta. Como também, permite-se relacionar com os demais entes na compreensão e no cuidado, demonstrando uma relação de abertura com o ser do outro e permitindo suas possibilidades no mundo, enquanto, ao mesmo tempo, é constituído nessa relação. Percebe-se, então, que a angústia enquanto disposição, ou condição existencial fundamental apresenta-se na filosofia heideggeriana como um conceito que perpassa suas obras e possibilita uma analítica do ser em seu modo mais próprio. O entendimento deste conceito mostra-se como fundamental para se percorrer os caminhos apresentados por Heidegger para a compreensão do Ser, para sua analítica existencial e, mais além, para a apreensão do ser do homem enquanto Dasein.porFilosofiaMartin HeideggerAngústiaFenomenologia hermenêuticaDaseinCIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIADa angústia à possibilidade de singularização : reflexões sobre o existir próprio como cuidadoinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisPós-Graduação em FilosofiaUniversidade Federal de Sergipereponame:Repositório Institucional da UFSinstname:Universidade Federal de Sergipe (UFS)instacron:UFSinfo:eu-repo/semantics/openAccessLICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-81475https://ri.ufs.br/jspui/bitstream/riufs/14578/1/license.txt098cbbf65c2c15e1fb2e49c5d306a44cMD51ORIGINALRAFAELA_SANTOS_CARVALHO.pdfRAFAELA_SANTOS_CARVALHO.pdfapplication/pdf610069https://ri.ufs.br/jspui/bitstream/riufs/14578/2/RAFAELA_SANTOS_CARVALHO.pdfa31a5421e3d86f48d88301899fd1a879MD52TEXTRAFAELA_SANTOS_CARVALHO.pdf.txtRAFAELA_SANTOS_CARVALHO.pdf.txtExtracted texttext/plain234759https://ri.ufs.br/jspui/bitstream/riufs/14578/3/RAFAELA_SANTOS_CARVALHO.pdf.txtd1763b868a8dafa13140f31a48bb28e1MD53THUMBNAILRAFAELA_SANTOS_CARVALHO.pdf.jpgRAFAELA_SANTOS_CARVALHO.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg1145https://ri.ufs.br/jspui/bitstream/riufs/14578/4/RAFAELA_SANTOS_CARVALHO.pdf.jpg348495d751aae062a971f492d4bf8747MD54riufs/145782021-09-10 16:10:32.867oai:ufs.br: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Repositório InstitucionalPUBhttps://ri.ufs.br/oai/requestrepositorio@academico.ufs.bropendoar:2021-09-10T19:10:32Repositório Institucional da UFS - Universidade Federal de Sergipe (UFS)false
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