Corpos d’Moçambique : prostituição e assimilação em O alegre canto da perdiz

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Santos, Isabela Batista dos
Data de Publicação: 2020
Tipo de documento: Dissertação
Idioma: por
Título da fonte: Repositório Institucional da UFS
Texto Completo: https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/14507
Resumo: En este trabajo, proyectamos la voz de una mujer negra mozambiqueña, la escritora Paulina Chiziane, y tenemos como objetivo su novela El alegre canto de la perdiz, publicado en 2008, a partir de lo cual nos centramos en la lectura de las situaciones coloniales de opresión, marcos del colonialismo en la vida de las mujeres colonizadas y de todos los colonizados que son decisivos para sus destinos. Haremos, entonces, el análisis de la vida de personajes, en El alegre canto de la perdiz (2010), anhelando observar como las problemáticas de la asimilación, de la prostitución y de otras formas de violencia se introducen en el universo literario de Chiziane, una vez que son cuestiones que hacen parte de la sociedad mozambiqueña colonial. Para tanto, problematizamos en torno de la constitución de sentidos sobre esas situaciones y a respecto del tono optimista delante de tantas desgracias en la vida de los personajes femeninos analizados. Como aporte teórico, utilizamos autores – por ejemplo, Albert Memmi (1967), Frantz Fanon (1968), George Balandier (2011), Homi K. Bhabha (2013) e José Luís Cabaço (2007) – que contribuyen para el embasamiento de reflexiones de la situación colonial, las imágenes del colonizador y del colonizado, los estereotipos instaurados y las especificidades históricas y literarias de Mozambique. Puesto eso, notamos que la prostitución y la asimilación proporcionan destinos crueles de apagamiento de uno mismo y servicio pleno al régimen colonial, y, para salir de eso, es necesaria la toma de consciencia que, para los personajes femeninos a analizados, viene después de inúmeras pierdas. Teniendo en cuenta eso, notamos que Chiziane aborda la resistencia como el mejor camino, considerando que se entregar al Sistema prolonga sufrimientos y subyugaciones, mientras resistir abre espacio para la libertad.
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Haremos, entonces, el análisis de la vida de personajes, en El alegre canto de la perdiz (2010), anhelando observar como las problemáticas de la asimilación, de la prostitución y de otras formas de violencia se introducen en el universo literario de Chiziane, una vez que son cuestiones que hacen parte de la sociedad mozambiqueña colonial. Para tanto, problematizamos en torno de la constitución de sentidos sobre esas situaciones y a respecto del tono optimista delante de tantas desgracias en la vida de los personajes femeninos analizados. Como aporte teórico, utilizamos autores – por ejemplo, Albert Memmi (1967), Frantz Fanon (1968), George Balandier (2011), Homi K. Bhabha (2013) e José Luís Cabaço (2007) – que contribuyen para el embasamiento de reflexiones de la situación colonial, las imágenes del colonizador y del colonizado, los estereotipos instaurados y las especificidades históricas y literarias de Mozambique. Puesto eso, notamos que la prostitución y la asimilación proporcionan destinos crueles de apagamiento de uno mismo y servicio pleno al régimen colonial, y, para salir de eso, es necesaria la toma de consciencia que, para los personajes femeninos a analizados, viene después de inúmeras pierdas. Teniendo en cuenta eso, notamos que Chiziane aborda la resistencia como el mejor camino, considerando que se entregar al Sistema prolonga sufrimientos y subyugaciones, mientras resistir abre espacio para la libertad.Neste trabalho, ecoamos a voz de uma mulher negra moçambicana, a escritora Paulina Chiziane, e temos como objeto seu romance O alegre canto da perdiz, publicado em 2008, a partir do qual centramos na leitura das situações coloniais de opressão, marcos do colonialismo na vida das colonizadas e dos colonizados que são decisivos para seus destinos. Faremos, então, a análise da vida de personagens, em O alegre canto da perdiz (2010), almejando observar como as problemáticas da assimilação, da prostituição e de outras formas de violência se introduzem no universo literário de Chiziane, visto que são questões que fazem parte da sociedade moçambicana colonial. Para tanto, problematizamos em torno da constituição de sentidos sobre essas situações que provocam desgraças na vida das personagens analisadas. Como aporte teórico, utilizamos autores – a exemplo de Albert Memmi (1967), Frantz Fanon (1968), George Balandier (2011), Homi K. Bhabha (2013) e José Luís Cabaço (2007) – que contribuem para embasar reflexões sobre a situação colonial, as imagens do colonizador e do colonizado, os estereótipos instaurados e as especificidades históricas e literárias de Moçambique. Posto isso, percebemos que a prostituição e a assimilação proporcionam destinos cruéis de apagamento de si mesmo e serviço pleno ao regime colonial, e, para sair disso, é necessária a tomada de consciência que, para as personagens analisados, vem após inúmeras perdas. Perante isso, notamos que Chiziane aborda que a resistência é o melhor caminho, haja vista que se entregar ao Sistema prolonga sofrimentos e subjugações, ao passo que resistir abre espaço para a liberdade.São Cristóvão, SEporLiteratura moçambicanaPaulina ChizianeO alegre canto da perdiz (Romance)Violência na literaturaColonizaçãoColonialismoMoçambiqueViolênciaEl alegre canto de la perdiz (Novela)MozambiqueLINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRASCorpos d’Moçambique : prostituição e assimilação em O alegre canto da perdizinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisPós-Graduação em LetrasUniversidade Federal de Sergipereponame:Repositório Institucional da UFSinstname:Universidade Federal de Sergipe (UFS)instacron:UFSinfo:eu-repo/semantics/openAccessLICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-81475https://ri.ufs.br/jspui/bitstream/riufs/14507/1/license.txt098cbbf65c2c15e1fb2e49c5d306a44cMD51ORIGINALISABELA_BATISTA_SANTOS.pdfISABELA_BATISTA_SANTOS.pdfapplication/pdf1188345https://ri.ufs.br/jspui/bitstream/riufs/14507/2/ISABELA_BATISTA_SANTOS.pdf42bf9674e40406519ff024af3679c760MD52TEXTISABELA_BATISTA_SANTOS.pdf.txtISABELA_BATISTA_SANTOS.pdf.txtExtracted texttext/plain294669https://ri.ufs.br/jspui/bitstream/riufs/14507/3/ISABELA_BATISTA_SANTOS.pdf.txt57adf93650a54e4da3f1253027846588MD53THUMBNAILISABELA_BATISTA_SANTOS.pdf.jpgISABELA_BATISTA_SANTOS.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg1222https://ri.ufs.br/jspui/bitstream/riufs/14507/4/ISABELA_BATISTA_SANTOS.pdf.jpgc12963b34044ee70d6d7e2650e872695MD54riufs/145072021-08-23 07:13:53.29oai:ufs.br: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Repositório InstitucionalPUBhttps://ri.ufs.br/oai/requestrepositorio@academico.ufs.bropendoar:2021-08-23T10:13:53Repositório Institucional da UFS - Universidade Federal de Sergipe (UFS)false
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