O campo da fé : territórios e territorialidades dos peregrinos sergipanos na Jornada Mundial da Juventude, Rio de Janeiro, 2013

• Autor(a) principal: Silva, Eliéte Furtado Cecílio e
• Data de Publicação: 2016
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFS
• Texto Completo: https://ri.ufs.br/handle/riufs/5517
• topic: Geografia humana; Territorialidade humana; Peregrinos e peregrinações; Peregrinos e peregrinações cristãs; Experiência (religião); Festas religiosas; Territórios; Territorialidades; Jornada Mundial da Juventude; Territorios; Territorialidad; Peregrinos; Día Mundial de la Juventud; CIENCIAS HUMANAS::GEOGRAFIA

Elegimos para nuestro estudio la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), que ocurrió en julio de 2013 en Rio de Janeiro, por posibilitar el análisis sobre los territorios y las territorialidades "construídas" por peregrinos sergipanos en este evento. De esa forma objetivamos: i. identificar los territorios sagrados que se hicieron y se deshicieron en la JMJ; ii. apreender las territorialidades del movimiento leigo sergipano y su participación en la JMJ, así como comprender el significado y las actitudes de los peregrinos sergipanos antes, durante y después de la JMJ. La investigación se configuró cualitativa. Utilizamos de levantamientos documental y fotográfico, diario de campo y entrevistas. Durante la JMJ, la fe y la fuerza del cristianismo se materializaron en varios territorios sagrados como el escenario central en la playa de Copacabana, las catequesis realizadas en la parte de la mañana y en múltiples micro territorios de la Feria Vocacional y de la ExpoCatólica, donde el sagrado se manifestó. La JMJ fue importante para los peregrinos sergipanos que se movilizaron, congregaron y construyeron redes de amistades. El evento proporcionó la organización de comunidades misioneras en nivel local, como en Sergipe, y el encuentro de jóvenes y comunidades de jóvenes de varias partes del Brasil y de países de todos los continentes. Los peregrinos sergipanos participaron de varias actividades sociales y culturales como intercambios, cambios de souvenirs y también como turistas religiosos, sin, con todo, alejarse de la condición de peregrino. Los peregrinos sergipanos se mantuvieron motivados y comprometidos con las acciones misioneras, tanto que, después de la JMJ, pudimos acompañar las acciones desarrolladas por ellos en 2014 y 2015 en el Día de la Juventud. En este sentido, afirmamos la importancia religiosa, social y económica de las prácticas y vivencias ocurridas durante la JMJ, no solamente para los peregrinos sergipanos, pero también en las escalas regional y mundial.