Schweigen von Shusaku Endo und der japanische Katholizismus: eine Erfindung des Westens?

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Leonel, Samara
Data de Publicação: 2011
Tipo de documento: Artigo
Idioma: por
Título da fonte: Literatura e Autoritarismo
Texto Completo: http://periodicos.ufsm.br/LA/article/view/73776
Resumo: Shusaku Endo (1912-1996) präsentiert in seinem Roman Schweigen einen Ausschnitt aus der Geschichte der Anfänge des Katholizismus in Japan im 19. Jahrhundert. XVII, als Christen vom Shogunat verfolgt werden, mit dem Missionar Sebastião Rodrigues in der Hauptrolle. Durch den Werdegang des Jesuiten wird Endo eine Reihe von Fragen zur Aufnahme der katholischen Religion in Japan aufwerfen. Eines seiner Argumente ist, dass Japan eine Art Sumpf ist, der fremde kulturelle Einflüsse aufnimmt, sie aber „verstoffwechselt“ und in eine neue Realität transformiert. Dies würde die Situation des japanischen Christen zu einer ganz besonderen machen, der seinen Glauben in völliger Abwesenheit kultureller Bezüge leben müsste. Wir werden versuchen, diesen Ansatz ausgehend von Edward B. Saids Vorstellungen über die „Schöpfung“ des Ostens durch den Westen der europäischen Kolonisatoren zu analysieren und versuchen, ihn an den japanischen kulturellen Kontext anzupassen.
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Durch den Werdegang des Jesuiten wird Endo eine Reihe von Fragen zur Aufnahme der katholischen Religion in Japan aufwerfen. Eines seiner Argumente ist, dass Japan eine Art Sumpf ist, der fremde kulturelle Einflüsse aufnimmt, sie aber „verstoffwechselt“ und in eine neue Realität transformiert. Dies würde die Situation des japanischen Christen zu einer ganz besonderen machen, der seinen Glauben in völliger Abwesenheit kultureller Bezüge leben müsste. Wir werden versuchen, diesen Ansatz ausgehend von Edward B. Saids Vorstellungen über die „Schöpfung“ des Ostens durch den Westen der europäischen Kolonisatoren zu analysieren und versuchen, ihn an den japanischen kulturellen Kontext anzupassen.In his novel Silence, Shusaku Endo (1912-1996) presents an excerpt from the history of the beginning of Catholicism in Japan, in the 19th century. XVII, when Christians are being persecuted by the shogunate, with the main character the missionary Sebastião Rodrigues. Through the trajectory of the Jesuit, Endo will raise a series of questions about the absorption of the Catholic religion in Japan. One of his arguments is that Japan is a kind of swamp that absorbs alien cultural influences, but “metabolizes” them and transforms them into a new reality. This would make the situation of the Japanese Christian very particular, having to live out his faith in a total lack of cultural references. We will try to analyze this approach based on Edward B. Said's ideas about the “creation” of the East by the West of the European colonizers and trying to adapt it to the Japanese cultural context.En su novela Silencio, Shusaku Endo (1912-1996) presenta un extracto de la historia del comienzo del catolicismo en Japón, en el siglo XIX. XVII, cuando los cristianos son perseguidos por el shogunato, con el personaje principal el misionero Sebastião Rodrigues. A través de la trayectoria del jesuita, Endo planteará una serie de interrogantes sobre la absorción de la religión católica en Japón. Uno de sus argumentos es que Japón es una especie de pantano que absorbe influencias culturales ajenas, pero las “metaboliza” y las transforma en una nueva realidad. Esto haría muy particular la situación del cristiano japonés, que tiene que vivir su fe en una falta total de referencias culturales. Intentaremos analizar este enfoque basándonos en las ideas de Edward B. Said sobre la “creación” del Este por parte del Oeste de los colonizadores europeos y tratando de adaptarlo al contexto cultural japonés.Em seu romance Silêncio, Shusaku Endo (1912-1996) apresenta um recorte da história do início do Catolicismo no Japão, no séc. XVII, quando os cristãos estão sendo perseguidos pelo xogunato, tendo como personagem principal o missionário Sebastião Rodrigues. Através da trajetória do jesuíta, Endo levantará uma série de questões sobre a absorção da religião católica no Japão. Um de seus argumentos é que o Japão é uma espécie de pântano que absorve as influências culturais alienígenas, mas as “metaboliza” e transforma numa nova realidade. Isso faria com que a situação do cristão japonês fosse muito particular por ter que vivenciar sua fé numa total falta de referências culturais. Procuraremos analisar essa abordagem nos baseando nas idéias de Edward B. Said sobre a “criação” do Oriente pelo Ocidente dos colonizadores europeus e procurando adaptá-la ao contexto cultural japonês.Universidade Federal de Santa Maria2011-07-01info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionAvaliado pelos paresapplication/pdfhttp://periodicos.ufsm.br/LA/article/view/7377610.5902/1679849X73776Literatura e Autoritarismo; n. 18 (2011): Literatura e Autoritarismo: Processos de identificação e políticas da (in)diferença; e101679-849X1679-849Xreponame:Literatura e Autoritarismoinstname:Universidade Federal de Santa Maria (UFSM)instacron:UFSMporhttp://periodicos.ufsm.br/LA/article/view/73776/51053Copyright (c) 2011 Literatura e Autoritarismoinfo:eu-repo/semantics/openAccessLeonel, Samara2023-04-26T22:58:30Zoai:ojs.pkp.sfu.ca:article/73776Revistahttps://periodicos.ufsm.br/LA/indexPUBhttp://cascavel.ufsm.br/revistas/ojs-2.2.2/index.php/LA/oaigla@mail.ufsm.br||jlourique@pq.cnpq.br1679-849X1679-849Xopendoar:2023-04-26T22:58:30Literatura e Autoritarismo - Universidade Federal de Santa Maria (UFSM)false
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