SPLENDIDA PECCATA: esboço de uma definição de virtude a partir da De Civitate Dei de Santo Agostinho.

• Autor(a) principal: Gurgel, Rodrigo Otávio Gomes Pereira do Amaral
• Data de Publicação: 2021
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UNIFESP
• dARK ID: ark:/48912/001300000v0rw
• Texto Completo: https://hdl.handle.net/11600/62568
• topic: Santo Agostinho; Virtude; Lei Natural; Ética

Este trabalho aborda o problema da virtude na obra de Santo Agostinho a partir da De Civitate Dei, especialmente a partir da aparente contradição entre exaltar as virtudes romanas e condená-las como inexistentes e pecaminosas em si mesmas, e tem como objetivo principal responder sobre a possibilidade ou não de que os pagãos tenham virtudes verdadeiras para Santo Agostinho. Consulta-se também outras obras do Santo, em especial o De Musica e o De Sermone Domini in Monte. Considera-se no fim que as virtudes dos pagãos não são verdadeiras no sentido de serem iguais às virtudes cristãs, visto que são motivadas por pecados e não atendem ao critério teleológico necessário para Agostinho, mas são boas, já que vêm de Deus e que é melhor ser virtuoso como os pagãos do que não o ser. Averígua-se também que, para Agostinho, há uma escala entre as possíveis formas de ser virtuoso.