FROM THE DREAM OF GOLD TO ACCESS TO LAND: Signs of Violence in Serra Pelada and Life Stories in Palmares II
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| Data de Publicação: | 2020 |
| Outros Autores: | , |
| Tipo de documento: | Artigo |
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| Título da fonte: | Revista Observatório |
| Texto Completo: | https://sistemas.uft.edu.br/periodicos/index.php/observatorio/article/view/11002 |
Resumo: | The purpose of this article is to show that Serra Pelada (1980-1992), the largest open gold-digging in the world, has a close relationship with the establishment or rural settlements in southeastern Pará. To demonstrate that the epic of the prospectors and the historic struggle of workers for a piece of land have been linked for more than three decades, two resources are used: a photography taken by Sebastião Salgado in Serra Pelada, in 1986, and testimonies from ex- garimpeiros who now lives in Palmares II, a settlement created in Parauabepas, in 1996. The discussion is based on the social-political-economic context of the military dictatorship and the first actions of the Landless Rural Workers Movement (MST) in Pará. |
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FROM THE DREAM OF GOLD TO ACCESS TO LAND: Signs of Violence in Serra Pelada and Life Stories in Palmares IIDEL SUEÑO DEL ORO AL ACESSO A LA TIERA: signos de violencia en Serra Pelada e historias de vida en Palmares IIFROM THE DREAM OF GOLD TO ACCESS TO LAND: Signs of Violence in Serra Pelada and Life Stories in Palmares IIResistance; peasant narratives; Serra Pelada; MST.Resistance; peasant narratives; Serra Pelada; MST.The purpose of this article is to show that Serra Pelada (1980-1992), the largest open gold-digging in the world, has a close relationship with the establishment or rural settlements in southeastern Pará. To demonstrate that the epic of the prospectors and the historic struggle of workers for a piece of land have been linked for more than three decades, two resources are used: a photography taken by Sebastião Salgado in Serra Pelada, in 1986, and testimonies from ex- garimpeiros who now lives in Palmares II, a settlement created in Parauabepas, in 1996. The discussion is based on the social-political-economic context of the military dictatorship and the first actions of the Landless Rural Workers Movement (MST) in Pará.El propóstio de este artículo es mostrar que Serra Pelada (1980-1992), el tajo abierto más grande del mundo, tiene una estrecha relación con la formación de asentamientos rurales en el sureste de Pará. Para demostrar que la épica de los prospectores y la histórica lucha de los trabajadores por un pedazo de tierra ha estado vinculadas durante más de tres décadas, se utilizan dos recursos: una fotografía tomada por Sebastião Salgado en Serra Pelada, en 1986, y testimonios de ex garimpeiros que ahora vivem en Palmares II, un asentamiento creado en en el municipio de Parauapebas, em 1996. La discusión se basa en el contexto sociopolítico-económico de la fase final de la dictadura militar y las primeras acciones del Movimiento de Trabajadores Rurales sin Tierra (MST) en Pará. A proposta deste artigo é mostrar que Serra Pelada (1980-1992), o maior garimpo a céu aberto do mundo, mantém estreita relação com a formação de assentamentos rurais no sudeste do Pará. Para demonstrar que a epopeia dos garimpeiros e a luta histórica dos trabalhadores por um pedaço de terra estão relacionadas há mais de três décadas, são usados dois recursos: uma fotografia feita por Sebastião Salgado em Serra Pelada, em 1986, e depoimentos de ex-garimpeiros que hoje vivem em Palmares II, assentamento criado no município de Parauapebas, em 1996. A discussão tem como base o contexto sócio-político-econômico da fase final da ditadura militar e as primeiras ações do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) no Pará.Universidade Federal do Tocantins - UFT2020-08-31info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfapplication/pdfhttps://sistemas.uft.edu.br/periodicos/index.php/observatorio/article/view/1100210.20873/uft.2447-4266.2020v6n5a8enObservatory Journal; Vol. 6 No. 5 (2020): Life Stories in communication: from stereotypes to (the possibility of) humanization / Histórias de Vida na comunicação: dos estereótipos à (possibilidade de) humanização; a8enObservatorio Magazine; Vol. 6 Núm. 5 (2020): Life Stories in communication: from stereotypes to (the possibility of) humanization / Histórias de Vida na comunicação: dos estereótipos à (possibilidade de) humanização; a8enObservatoire Journal; Vol. 6 No. 5 (2020): Life Stories in communication: from stereotypes to (the possibility of) humanization / Histórias de Vida na comunicação: dos estereótipos à (possibilidade de) humanização; a8enRevista Observatório ; v. 6 n. 5 (2020): Life Stories in communication: from stereotypes to (the possibility of) humanization / Histórias de Vida na comunicação: dos estereótipos à (possibilidade de) humanização; a8en2447-426610.20873/uft.2447-4266.2020v6n5reponame:Revista Observatórioinstname:Universidade Federal do Tocantins (UFT)instacron:UFTporhttps://sistemas.uft.edu.br/periodicos/index.php/observatorio/article/view/11002/18095https://sistemas.uft.edu.br/periodicos/index.php/observatorio/article/view/11002/18109Copyright (c) 2020 Revista Observatório info:eu-repo/semantics/openAccessPinto, Jax Nildo Aragão Barbalho, Marcelo Porto, Marcelo Firpo de Souza 2022-03-04T12:58:50Zoai:ojs.revista.uft.edu.br:article/11002Revistahttps://sistemas.uft.edu.br/periodicos/index.php/observatorio/indexPUBhttps://sistemas.uft.edu.br/periodicos/index.php/observatorio/oaigilsonportouft@gmail.com||gilsonporto@uft.edu.br||2447-42662447-4266opendoar:2022-03-04T12:58:50Revista Observatório - Universidade Federal do Tocantins (UFT)false |
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