The souls in the natural naiveté. : The souls in the natural naiveté.
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| Data de Publicação: | 2021 |
| Tipo de documento: | Artigo |
| Idioma: | por |
| Título da fonte: | Revista Perspectivas em Psicologia (Online) |
| Texto Completo: | https://seer.ufu.br/index.php/perspectivasempsicologia/article/view/58150 |
Resumo: | The present paper aims to offer a contribution to the analysis of some fundamental elements of Husserlian phenomenology and, therefore, to propose a critical resumption of the discussion around the (possible) relationships and divergences between psychology and phenomenology. In order to rethink and question some fundamentals of the peculiar reception of phenomenological thought in Brazil, which obviously has a long and noble tradition, and a widely established history of effects [Wirkungsgeschichte], the first part of the text proposes a renewed examination of Husserl’s criticism of psychologism. The second part investigates how the “idea of phenomenology”, and its transcendental task, constitutes itself through this criticism, and also through a prolific discussion with psychology. |
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The souls in the natural naiveté. : The souls in the natural naiveté. Las almas en la naturalidad ingenua. : Sobre las relaciones y diferencias entre la fenomenología y la psicología. As almas na naturalidade ingênua: Sobre relações e diferenças entre fenomenologia e psicologia. Husserl; fenomenologia; psicologia; constituição; mundanização.Husserl; phenomenology; psychology; constitution; enworlding.Husserl; fenomenología; psicología; constitución; mundanización.The present paper aims to offer a contribution to the analysis of some fundamental elements of Husserlian phenomenology and, therefore, to propose a critical resumption of the discussion around the (possible) relationships and divergences between psychology and phenomenology. In order to rethink and question some fundamentals of the peculiar reception of phenomenological thought in Brazil, which obviously has a long and noble tradition, and a widely established history of effects [Wirkungsgeschichte], the first part of the text proposes a renewed examination of Husserl’s criticism of psychologism. The second part investigates how the “idea of phenomenology”, and its transcendental task, constitutes itself through this criticism, and also through a prolific discussion with psychology.Este artículo pretende ofrecer una contribución al análisis de algunos elementos fundamentales de la fenomenología husserliana, con la intención de proponer una reanudación crítica de la discusión en torno a las (posibles) relaciones y divergencias entre la psicología y la fenomenología. Con el fin de repensar y cuestionar algunos fundamentos de la peculiar recepción del pensamiento fenomenológico en Brasil, que evidentemente tiene una larga y noble tradición, y una historia de efectos ampliamente establecida [Wirkungsgeschichte], la primera parte del texto propone un renovado examen de la crítica husserliana a la psicología. La segunda parte investiga cómo se constituye “la idea de la fenomenología”, y su tarea trascendental, precisamente a partir de esta crítica y a través de una prolífica discusión con la psicología.O presente artigo pretende oferecer uma contribuição para a análise de alguns elementos fundamentais da fenomenologia husserliana, com o intuito de propor uma retomada crítica da discussão em torno das (possíveis) relações e divergências entre psicologia e fenomenologia. Com a finalidade de repensar e colocar em questão alguns fundamentos da peculiar recepção do pensamento fenomenológico no Brasil, a qual, evidentemente, tem uma longa e nobre tradição, e uma história dos efeitos [Wirkungsgeschichte] amplamente estabelecida, a primeira parte do texto propõe um renovado exame da critica husserliana ao psicologismo. A segunda parte investiga como se constitui “a ideia da fenomenologia”, e sua tarefa transcendental, justamente a partir desta crítica e por meio de uma prolífica discussão com a psicologia.EDUFU - Editora da Universidade Federal de Uberlandia2021-03-10info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersiontextoapplication/pdfhttps://seer.ufu.br/index.php/perspectivasempsicologia/article/view/58150Perspectivas em Psicologia; v. 24 n. 2 (2020): Revista Perspectivas em Psicologia; 170-1882237-6917reponame:Revista Perspectivas em Psicologia (Online)instname:Universidade Federal de Uberlândia (UFU)instacron:UFUporhttps://seer.ufu.br/index.php/perspectivasempsicologia/article/view/58150/31128Copyright (c) 2021 Giovanni Jan Giubilatoinfo:eu-repo/semantics/openAccessGiubilato, Giovanni Jan2021-03-10T22:06:10Zoai:ojs.www.seer.ufu.br:article/58150Revistahttps://seer.ufu.br/index.php/perspectivasempsicologiaPUBhttps://seer.ufu.br/index.php/perspectivasempsicologia/oai||moisesflemos@yahoo.com.br2237-69172237-6917opendoar:2021-03-10T22:06:10Revista Perspectivas em Psicologia (Online) - Universidade Federal de Uberlândia (UFU)false |
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The present paper aims to offer a contribution to the analysis of some fundamental elements of Husserlian phenomenology and, therefore, to propose a critical resumption of the discussion around the (possible) relationships and divergences between psychology and phenomenology. In order to rethink and question some fundamentals of the peculiar reception of phenomenological thought in Brazil, which obviously has a long and noble tradition, and a widely established history of effects [Wirkungsgeschichte], the first part of the text proposes a renewed examination of Husserl’s criticism of psychologism. The second part investigates how the “idea of phenomenology”, and its transcendental task, constitutes itself through this criticism, and also through a prolific discussion with psychology. |
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