The paradigm of fragmented sensitivity in Gorgias' 'PTMO'
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 2021 |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | spa |
Título da fonte: | Revista Archai (Online) |
Texto Completo: | https://periodicos.unb.br/index.php/archai/article/view/41463 |
Resumo: | The article aims to show the importance of Gorgias’ treatment of sensation and its relation to thought and language in the two preserved summaries of the Peri tou me ontos (PTMO). I argue that Gorgias postulates there a radical fragmentation of man in multiple sensations, as well as of the object in a multiplicity of edges that do not find any synthetic moment. The paradigm of fragmented sensitivity is the central scheme, unquestioned in the treatise, that will be projected to the relationships between being, thought and discourse to support the theses of the impossibility of knowledge and communication. Beyond Gorgias’ intentions, the article aims to exhibit the important projections of the aporias raised by him as shown in Plato and Aristotle's proposals regarding sensitivity. |
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The paradigm of fragmented sensitivity in Gorgias' 'PTMO'El paradigma de la sensibilidad y la fragmentación en el PTMO de GorgiasEl paradigma de la sensibilidad y la fragmentación en el PTMO de GorgiasGorgiassensitivityproper sensiblePeri tou me ontosGorgiassensibilidadsensibles propiosPeri tou me ontosGorgiassensibilidadsensibles propiosPeri tou me ontosThe article aims to show the importance of Gorgias’ treatment of sensation and its relation to thought and language in the two preserved summaries of the Peri tou me ontos (PTMO). I argue that Gorgias postulates there a radical fragmentation of man in multiple sensations, as well as of the object in a multiplicity of edges that do not find any synthetic moment. The paradigm of fragmented sensitivity is the central scheme, unquestioned in the treatise, that will be projected to the relationships between being, thought and discourse to support the theses of the impossibility of knowledge and communication. Beyond Gorgias’ intentions, the article aims to exhibit the important projections of the aporias raised by him as shown in Plato and Aristotle's proposals regarding sensitivity.El artículo pretende mostrar la importancia que reviste el tratamiento ofrecido por Gorgias en torno a la sensación y su relación con el pensamiento y el lenguaje en los dos resúmenes conservados del Peri tou me ontos (PTMO). Sostengo queallí se postula una fragmentación radical del hombre como polo unificado de la sensación, así como también del objeto en una multiplicidad de aristas que no encuentran momento sintético alguno. El paradigma de la sensibilidad fragmentada es el fundamento central, incuestionado en el tratado que se proyectará a las relaciones entre ser, pensamiento y discurso para abonar la tesis de la imposibilidad del conocimiento y de la comunicación. Más allá de las intenciones gorgianas, se subraya el valor aporético de tales planteos y se sugieren importantes proyecciones de tales aporías en las propuestas de Platón y Aristóteles en torno a la sensibilidad.El artículo pretende mostrar la importancia que reviste el tratamiento ofrecido por Gorgias en torno a la sensación y su relación con el pensamiento y el lenguaje en los dos resúmenes conservados del Peri tou me ontos (PTMO). Sostengo queallí se postula una fragmentación radical del hombre como polo unificado de la sensación, así como también del objeto en una multiplicidad de aristas que no encuentran momento sintético alguno. El paradigma de la sensibilidad fragmentada es el fundamento central, incuestionado en el tratado que se proyectará a las relaciones entre ser, pensamiento y discurso para abonar la tesis de la imposibilidad del conocimiento y de la comunicación. Más allá de las intenciones gorgianas, se subraya el valor aporético de tales planteos y se sugieren importantes proyecciones de tales aporías en las propuestas de Platón y Aristóteles en torno a la sensibilidad.Cátedra UNESCO Archai (Universidade de Brasília); Imprensa da Universidade de Coimbra, Portugal; Annablume Editora, São Paulo, Brasil2021-12-17info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://periodicos.unb.br/index.php/archai/article/view/4146310.14195/1984-249X_31_29Revista Archai; No. 31 (2021): Archai 31 (2021)Archai Journal; n. 31 (2021): Archai 31 (2021)1984-249X2179-496010.14195/1984-249X_31reponame:Revista Archai (Online)instname:Universidade de Brasília (UnB)instacron:UNBspahttps://periodicos.unb.br/index.php/archai/article/view/41463/32206Copyright (c) 2021 Pilar Spangeberghttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessSpangeberg, Pilar2022-01-25T02:47:36Zoai:ojs.pkp.sfu.ca:article/41463Revistahttps://periodicos.unb.br/index.php/archaiPUBhttps://periodicos.unb.br/index.php/archai/oai||archaijournal@unb.br|| cornelli@unb.br1984-249X1984-249Xopendoar:2022-01-25T02:47:36Revista Archai (Online) - Universidade de Brasília (UnB)false |
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The article aims to show the importance of Gorgias’ treatment of sensation and its relation to thought and language in the two preserved summaries of the Peri tou me ontos (PTMO). I argue that Gorgias postulates there a radical fragmentation of man in multiple sensations, as well as of the object in a multiplicity of edges that do not find any synthetic moment. The paradigm of fragmented sensitivity is the central scheme, unquestioned in the treatise, that will be projected to the relationships between being, thought and discourse to support the theses of the impossibility of knowledge and communication. Beyond Gorgias’ intentions, the article aims to exhibit the important projections of the aporias raised by him as shown in Plato and Aristotle's proposals regarding sensitivity. |
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