TARDE, Gabriel. 2007. Monadologia, Sociologia e outros ensaios. Eduardo Vargas (ed)
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Data de Publicação: | 2018 |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Anuário Antropológico (Online) |
Texto Completo: | https://periodicos.unb.br/index.php/anuarioantropologico/article/view/7060 |
Resumo: | Monadologia e Sociologia e outros ensaios, coletânea de textos de Gabriel Tarde organizada por Eduardo Viana Vargas, está longe de ser uma despretensiosa compilação anacrônica. Livro repleto de desejo, as escolhas do editor refletem sua intenção. “Monadologia e sociologia”, “A variação universal”, “A ação dos fatos futuros” e “Os possíveis” dão sequência ao argumento situado por Vargas em sua introdução. O texto de Vargas prepara o leitor para o que virá em seguida e justifica seu recorte pela apresentação da controvérsia fundadora Tarde vs. Durkheim. Apesar de direcionar a leitura para um Tarde entre outros possíveis, a introdução serve bem de preparação para um estilo que se tornou “contraintuitivo” nas ciências sociais. Este mesmo espírito é situado por Tarde em carta autobiográfica, também contida na publicação: “Tivera, muito novo, ambições poéticas muito altas... Creio que esta aptidão não era ilusória...” (:236). |
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TARDE, Gabriel. 2007. Monadologia, Sociologia e outros ensaios. Eduardo Vargas (ed)ResenhaMonadologia e Sociologia e outros ensaios, coletânea de textos de Gabriel Tarde organizada por Eduardo Viana Vargas, está longe de ser uma despretensiosa compilação anacrônica. Livro repleto de desejo, as escolhas do editor refletem sua intenção. “Monadologia e sociologia”, “A variação universal”, “A ação dos fatos futuros” e “Os possíveis” dão sequência ao argumento situado por Vargas em sua introdução. O texto de Vargas prepara o leitor para o que virá em seguida e justifica seu recorte pela apresentação da controvérsia fundadora Tarde vs. Durkheim. Apesar de direcionar a leitura para um Tarde entre outros possíveis, a introdução serve bem de preparação para um estilo que se tornou “contraintuitivo” nas ciências sociais. Este mesmo espírito é situado por Tarde em carta autobiográfica, também contida na publicação: “Tivera, muito novo, ambições poéticas muito altas... Creio que esta aptidão não era ilusória...” (:236).Brasília DF: Universidade de Brasília Instituto de Ciências Sociais Departamento de Antropologia2018-02-23info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://periodicos.unb.br/index.php/anuarioantropologico/article/view/7060Anuário Antropológico; Vol. 35 No. 1 (2010): Anuário Antropológico; 281-284Anuário Antropológico; Vol. 35 Núm. 1 (2010): Anuário Antropológico; 281-284Anuário Antropológico; Vol. 35 No. 1 (2010): Anuário Antropológico; 281-284Anuário Antropológico; v. 35 n. 1 (2010): Anuário Antropológico; 281-2842357-738X0102-4302reponame:Anuário Antropológico (Online)instname:Universidade de Brasília (UnB)instacron:UNBporhttps://periodicos.unb.br/index.php/anuarioantropologico/article/view/7060/7255Copyright (c) 2010 Anuário Antropológicohttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessSá, Guilherme José da Silva e2023-06-14T17:50:59Zoai:ojs.pkp.sfu.ca:article/7060Revistahttps://journals.openedition.org/aa/PUBhttps://periodicos.unb.br/index.php/anuarioantropologico/oairevista.anuario.antropologico@gmail.com || Revista.anuario.antropologico@gmail.com2357-738X0102-4302opendoar:2023-06-14T17:50:59Anuário Antropológico (Online) - Universidade de Brasília (UnB)false |
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