Entre a ronda e a cana : os discursos sobre a criminalidade do jovem negro no final do século XIX

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Montenegro, Fátima Maria Martins Barroso
Data de Publicação: 2013
Tipo de documento: Trabalho de conclusão de curso
Idioma: por
Título da fonte: Biblioteca Digital de Monografias da UnB
Texto Completo: http://bdm.unb.br/handle/10483/6833
Resumo: Monografia (graduação)—Universidade de Brasília, Faculdade de Direito, 2013.
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spelling Montenegro, Fátima Maria Martins BarrosoDuarte, Evandro Charles PizaMONTENEGRO, Fátima Maria Martins Barroso. Entre a ronda e a cana: os discursos sobre a criminalidade do jovem negro no final do século XIX. 2013. 106 f. Monografia (Bacharelado em Direito)—Universidade de Brasília, Brasília, 2013.http://bdm.unb.br/handle/10483/6833Monografia (graduação)—Universidade de Brasília, Faculdade de Direito, 2013.Tanto os discursos favoráveis quanto os contrários à promulgação da Lei do Ventre Livre, assim como os discursos sobre a implementação de outras medidas de emancipação gradual da escravidão negra, baseavam-se na mesma imagem, a do escravo como elemento de periculosidade para seu senhor e para a sociedade. Tal fato, constatado pelo presente trabalho, conduziu à intensificação da segregação racial e à formulação de justificativas para a disposição do corpo do negro como espaço de intervenção da violência. A partir do desenvolvimento do conceito de empatia e autonomia, em Lynn Hunt; da construção do fluxo de informações pluridimensional e da culpa política, de Susan Buck-Morss; e da análise de discurso de pronunciamentos parlamentares do Senado dos anos 1870 e 1871, de processos criminais compreendidos entre 1870 e 1900 e de outras obras desse período, o presente trabalho objetiva demonstrar que o discurso sobre a pretensa criminalidade (iminente e imanente) do menor de idade negro, construído principalmente a partir de três eixos conceituais (o castigo moderado, o discernimento e o abandono moral), foi elemento formador de opinião, poder e sentimento influenciado e constituído pelo medo, o que ressignificou o espaço das ideias de liberdade, igualdade e mesmo de infância, sob a forma de um pretenso humanismo que, na verdade, apenas mascarava novas formas de submissão. ____________________________________________________________________________ ABSTRACTBoth favorable and opposed discourses to the promulgation of the Brazilian Free Womb Law, as well as the discourses about the implementation of other measures aiming the gradual emancipation of black people were based on the same image: the slave as an element of danger to his master and the society. This fact, as verified by the present work, strengthened racial segregation and reinforced justifications for the arrangement of the black body as a space for violent actions. Based on Lynn Hunt’s concept of empathy and autonomy; Susan Buck-Morss' construction of multidimensional flow of information and political guilt; and the analysis of 1870 to 1871 parliamentary discourses, pronounced at the Brazilian Senate, 1870 to 1900 criminal law suits, and other works of this period, this study aims to demonstrate that discourses about underage black boys’ pretense criminalization (imminent and immanent), built mainly from three conceptual axes (moderated punishment, discernment and moral abandon), were crucial to form opinions and strengthen feelings based on fear. This resignified the space of ideas of freedom, equality and even childhood, in the form of an alleged humanism that in truth only hid new ways of submission.Submitted by Ana Izabel Batista da Silva (anabatista@bce.unb.br) on 2014-01-17T18:56:02Z No. of bitstreams: 1 2013_FatimaMariaMartinsBarrosoMontenegro.pdf: 578198 bytes, checksum: 3bb5f0378a668cfbd148f3096a6da779 (MD5)Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2014-01-20T12:58:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_FatimaMariaMartinsBarrosoMontenegro.pdf: 578198 bytes, checksum: 3bb5f0378a668cfbd148f3096a6da779 (MD5)Made available in DSpace on 2014-01-20T12:58:40Z (GMT). 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