Simbolismo, transformação, sentido e objetividade : uma análise do pensamento de Claude Lévi-Strauss

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Sáenz, Juan Fernando
Data de Publicação: 2015
Tipo de documento: Trabalho de conclusão de curso
Idioma: por
Título da fonte: Biblioteca Digital de Monografias da UnB
Texto Completo: http://bdm.unb.br/handle/10483/14204
Resumo: Monografia (graduação)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2015.
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spelling Sáenz, Juan FernandoSÁENZ, Juan Fernando. Simbolismo, transformação, sentido e objetividade: uma análise do pensamento de Claude Lévi-Strauss. 2015. [44] f. Monografia (Bacharelado em Ciências Sociais)—Universidade de Brasília, Brasília, 2015.http://bdm.unb.br/handle/10483/14204Monografia (graduação)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2015.O presente estudo dá seguimento a uma pesquisa iniciada no âmbito de um projeto de iniciação científica que desenvolvi no período entre 2013 e 2014 centrado nos pressupostos epistemológicos do estruturalismo de Claude Lévi-Strauss. Seu formato definitivo, que agora apresento como trabalho de conclusão do bacharelado em sociologia, requer alguns esclarecimentos. A origem de meu interesse pela obra de Lévi-Strauss remonta ao segundo semestre letivo de 2011, quando estudei Epistemologia das Ciências Sociais como disciplina de módulo livre pela Universidade de Brasília. Este curso, que pela amplitude do tema pode assumir diversos formatos, teve por enfoque o percurso teórico que conduziu o psicanalista francês Jacques Lacan à formulação dos conceitos presentes na obra Da psicose paranoica em suas relações com a personalidade, ao que sobreveio um segundo semestre de estudos dedicados ao conjunto das influências que induziram Lacan à guinada estruturalista que marcou sua produção a partir de meados da década de 50. É aí que intervém o pensamento de Lévi-Strauss, fornecendo um manejo mais apropriado aos fins que almejavam as investigações de Lacan para uma noção que àquela altura tornara-se problemática: a do inconsciente.Submitted by Nayara Silva (nayarasilva@bce.unb.br) on 2016-07-05T13:59:53Z No. of bitstreams: 1 2015_JuanFernandoSaenz.pdf: 411377 bytes, checksum: c1dc9f3d81386acbe0a5480531a911fb (MD5)Approved for entry into archive by Ruthlea Nascimento (ruthlea.nascimento@gmail.com) on 2016-08-18T18:42:33Z (GMT) No. of bitstreams: 3 2015_JuanFernandoSaenz.pdf: 411377 bytes, checksum: c1dc9f3d81386acbe0a5480531a911fb (MD5) license_text: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)Made available in DSpace on 2016-08-18T18:42:33Z (GMT). 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