“(Vene)Solanda”. Una etnografía a escala barrial de la población venezolana en Quito
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Data de Publicação: | 2021 |
Outros Autores: | |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Périplos (Brasília) |
Texto Completo: | https://periodicos.unb.br/index.php/obmigra_periplos/article/view/38083 |
Resumo: | La situación de movilidad humana de población venezolana se ha convertido en los últimos años en un tema de mucho interés para el Ecuador en particular, pues actualmente es el tercer país receptor de este flujo migratorio. Los estudios existentes muestran dificultades de integración serias especialmente en cuanto a la regularización de la condición migratoria, la precariedad en el acceso a empleo, y actualmente la intensificación de las vulnerabilidades de esta población ante la crisis sanitaria por la COVID-19. A partir de un trabajo etnográfico en el barrio de Solanda en Quito, analizamos la participación de la población venezolana en los espacios que estructuran la vida cotidiana. El principal hallazgo que ponemos en discusión es que frente a distintas situaciones de discriminación que restringen el acceso a los espacios de comercio y vivienda, aparecen acciones solidarias por parte de residentes locales que permiten sortear la xenofobia. Concluimos que, en este caso particular, la ambivalencia de aceptación-rechazo hacia la población venezolana, puede entenderse como un proceso de negociación de la presencia, en el que el reconocimiento mutuo, forjado en las rutinas cotidianas, constituye el soporte para recibir acciones solidarias por parte de la población ecuatoriana. |
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“(Vene)Solanda”. Una etnografía a escala barrial de la población venezolana en Quito“(Vene)Solanda”. Uma etnografia da população venezuelana em Quito em uma escala de bairroMigração venezuelanaVida cotidianaEtnografia.BairroLaços entre vizinhosMigración venezolanaVida cotidianaEtnografíaBarrioVínculos vecinalesLa situación de movilidad humana de población venezolana se ha convertido en los últimos años en un tema de mucho interés para el Ecuador en particular, pues actualmente es el tercer país receptor de este flujo migratorio. Los estudios existentes muestran dificultades de integración serias especialmente en cuanto a la regularización de la condición migratoria, la precariedad en el acceso a empleo, y actualmente la intensificación de las vulnerabilidades de esta población ante la crisis sanitaria por la COVID-19. A partir de un trabajo etnográfico en el barrio de Solanda en Quito, analizamos la participación de la población venezolana en los espacios que estructuran la vida cotidiana. El principal hallazgo que ponemos en discusión es que frente a distintas situaciones de discriminación que restringen el acceso a los espacios de comercio y vivienda, aparecen acciones solidarias por parte de residentes locales que permiten sortear la xenofobia. Concluimos que, en este caso particular, la ambivalencia de aceptación-rechazo hacia la población venezolana, puede entenderse como un proceso de negociación de la presencia, en el que el reconocimiento mutuo, forjado en las rutinas cotidianas, constituye el soporte para recibir acciones solidarias por parte de la población ecuatoriana.A situação de mobilidade humana da população venezuelana se converteu, nos últimos anos, em um tema de muito interesse para o Equador em particular, pois, atualmente, é o terceiro país receptor desse fluxo migratório. Os estudos existentes mostram dificuldades de integração sérias, especialmente quanto à regularização da condição migratória, à precariedade no acesso ao emprego, e atualmente à intensificação das vulnerabilidades desta população frente à crise sanitária pelo COVID-19. A partir de um trabalho etnográfico no bairro de Solanda de Quito, analisamos a participação da população venezuelana nos espaços que estruturam o quotidiano. A principal constatação que discutimos é que, face às diferentes situações de discriminação que restringem o acesso a espaços comerciais e habitacionais, surgem ações de solidariedade por parte dos residentes locais que permitem ultrapassar a xenofobia. Concluímos que, neste caso específico, a ambivalência da aceitação-rejeição para com a população venezuelana pode ser entendida como um processo de negociação da presença, em que o reconhecimento mútuo, forjado nas rotinas diárias, constitui o apoio a ações de solidariedade da população equatoriana. OBMigra, Departamento de Estudos Latino-Americanos, Universidade de Brasília2021-10-01info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://periodicos.unb.br/index.php/obmigra_periplos/article/view/38083Périplos: Revista de Estudios sobre Migraciones; Vol. 5 Núm. 2 (2021): Movilidades transnacionales em la vida cotidiana: prácticas y territorios relacionalesPériplos: Revista de Estudos sobre Migrações; v. 5 n. 2 (2021): Mobilidades transnacionais na vida cotidiana: práticas e territórios relacionais2594-7443reponame:Périplos (Brasília)instname:Universidade de Brasília (UnB)instacron:UNBporhttps://periodicos.unb.br/index.php/obmigra_periplos/article/view/38083/31338Copyright (c) 2021 Périplos: Revista de Estudos sobre Migraçõeshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessSantillán Cornejo, AlfredoRamón Navarrete, Pamela2021-10-01T23:26:40Zoai:ojs.pkp.sfu.ca:article/38083Revistahttps://periodicos.unb.br/index.php/obmigra_periplos/indexPUBhttps://periodicos.unb.br/index.php/obmigra_periplos/oaiperiplosrism@gmail.com2594-74432594-7443opendoar:2023-01-13T09:48:10.525872Périplos (Brasília) - Universidade de Brasília (UnB)false |
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