Hablar es un ethos
Autor(a) principal: | |
---|---|
Data de Publicação: | 2016 |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | spa |
Título da fonte: | Profanações |
Texto Completo: | http://www.periodicos.unc.br/index.php/prof/article/view/1165 |
Resumo: | En el marco de la serie Homo sacer, este trabajo discute la interpretación de Giorgio Agamben acerca de la teroría de la enuncuación de Émile Benveniste y la arqueología de Michel Foucault. Luego de analizar los conceptos de semántica y de metasemántica, aborda los análisis de Agamben acerca del testimonio y el juramento, y de Foucault sobre la confesión y la parresía. El artículo concluye mostrando cómo, mientras Agamben se orienta hacia una pragmática, Foucault, en cambio, hacia una dramática del discurso, opuesta a la anterior. De este modo, el ethos de la subjetividad en el lenguaje encuentra dos formulaciones divergentes. |
id |
UNC-0_95ae8cfe1a61250289fdc05f62b03860 |
---|---|
oai_identifier_str |
oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1165 |
network_acronym_str |
UNC-0 |
network_name_str |
Profanações |
repository_id_str |
|
spelling |
Hablar es un ethosEnunciación. Arqueología. Testimonio. Juramento. Parresía.En el marco de la serie Homo sacer, este trabajo discute la interpretación de Giorgio Agamben acerca de la teroría de la enuncuación de Émile Benveniste y la arqueología de Michel Foucault. Luego de analizar los conceptos de semántica y de metasemántica, aborda los análisis de Agamben acerca del testimonio y el juramento, y de Foucault sobre la confesión y la parresía. El artículo concluye mostrando cómo, mientras Agamben se orienta hacia una pragmática, Foucault, en cambio, hacia una dramática del discurso, opuesta a la anterior. De este modo, el ethos de la subjetividad en el lenguaje encuentra dos formulaciones divergentes.Universidade do Contestado (UnC)2016-09-14info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionArtigo avaliado pelos Paresapplication/pdfhttp://www.periodicos.unc.br/index.php/prof/article/view/116510.24302/prof.v3i1.1165Profanações; v. 3 n. 1 (2016); 20-372358-612510.24302/prof.v3i1reponame:Profanaçõesinstname:Universidade do Contestado (UNC)instacron:UNCspahttp://www.periodicos.unc.br/index.php/prof/article/view/1165/656Castro, Edgardoinfo:eu-repo/semantics/openAccess2016-09-14T16:17:43Zoai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1165Revistahttp://www.periodicos.unc.br/index.php/prof/PRIhttp://www.periodicos.unc.br/index.php/prof/oai||sandro@unc.br2358-61252358-6125opendoar:2016-09-14T16:17:43Profanações - Universidade do Contestado (UNC)false |
dc.title.none.fl_str_mv |
Hablar es un ethos |
title |
Hablar es un ethos |
spellingShingle |
Hablar es un ethos Castro, Edgardo Enunciación. Arqueología. Testimonio. Juramento. Parresía. |
title_short |
Hablar es un ethos |
title_full |
Hablar es un ethos |
title_fullStr |
Hablar es un ethos |
title_full_unstemmed |
Hablar es un ethos |
title_sort |
Hablar es un ethos |
author |
Castro, Edgardo |
author_facet |
Castro, Edgardo |
author_role |
author |
dc.contributor.author.fl_str_mv |
Castro, Edgardo |
dc.subject.por.fl_str_mv |
Enunciación. Arqueología. Testimonio. Juramento. Parresía. |
topic |
Enunciación. Arqueología. Testimonio. Juramento. Parresía. |
description |
En el marco de la serie Homo sacer, este trabajo discute la interpretación de Giorgio Agamben acerca de la teroría de la enuncuación de Émile Benveniste y la arqueología de Michel Foucault. Luego de analizar los conceptos de semántica y de metasemántica, aborda los análisis de Agamben acerca del testimonio y el juramento, y de Foucault sobre la confesión y la parresía. El artículo concluye mostrando cómo, mientras Agamben se orienta hacia una pragmática, Foucault, en cambio, hacia una dramática del discurso, opuesta a la anterior. De este modo, el ethos de la subjetividad en el lenguaje encuentra dos formulaciones divergentes. |
publishDate |
2016 |
dc.date.none.fl_str_mv |
2016-09-14 |
dc.type.driver.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artigo avaliado pelos Pares |
format |
article |
status_str |
publishedVersion |
dc.identifier.uri.fl_str_mv |
http://www.periodicos.unc.br/index.php/prof/article/view/1165 10.24302/prof.v3i1.1165 |
url |
http://www.periodicos.unc.br/index.php/prof/article/view/1165 |
identifier_str_mv |
10.24302/prof.v3i1.1165 |
dc.language.iso.fl_str_mv |
spa |
language |
spa |
dc.relation.none.fl_str_mv |
http://www.periodicos.unc.br/index.php/prof/article/view/1165/656 |
dc.rights.driver.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/openAccess |
eu_rights_str_mv |
openAccess |
dc.format.none.fl_str_mv |
application/pdf |
dc.publisher.none.fl_str_mv |
Universidade do Contestado (UnC) |
publisher.none.fl_str_mv |
Universidade do Contestado (UnC) |
dc.source.none.fl_str_mv |
Profanações; v. 3 n. 1 (2016); 20-37 2358-6125 10.24302/prof.v3i1 reponame:Profanações instname:Universidade do Contestado (UNC) instacron:UNC |
instname_str |
Universidade do Contestado (UNC) |
instacron_str |
UNC |
institution |
UNC |
reponame_str |
Profanações |
collection |
Profanações |
repository.name.fl_str_mv |
Profanações - Universidade do Contestado (UNC) |
repository.mail.fl_str_mv |
||sandro@unc.br |
_version_ |
1797688249724960768 |