Para una crítica de la violencia en psicoanálisis: de la violencia originaria de la ley a su tramitación trágica

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Cabrera, José
Data de Publicação: 2019
Tipo de documento: Artigo
Idioma: por
Título da fonte: Revista de Filosofia da UNESP
Texto Completo: http://www2.marilia.unesp.br/revistas/index.php/transformacao/article/view/7370
Resumo: Para Freud la relación entre violencia y ley parece indisociable, en tanto la instauración de la ley depende de una violencia inaugural (el asesinato del padre), la que en lugar de quedar limitada a este momento inicial continúa activa a través de los propios mecanismos psíquicos que encarnan la función de la ley, de manera tal que la ley se encuentra coludida permanentemente con la misma violencia que intenta regular. Pensamos que este dilema es equivalente al delimitado por Benjamin en Para una crítica de la violencia, ensayo en el que propone, por medio de la figura de la violencia divina o pura, una vía para interrumpir el papel fundante y conservador de la ley que le cabría a la violencia mítica. Se propone que la interpretación de Lacan sobre el acto de Antígona como trasgresión de la Át?, resulta afín a la idea de Benjamin sobre la superación del compromiso entre violencia mítica y ley que adjudica al acontecimiento de la violencia pura, replicando una crítica a la violencia, esta vez dentro de los márgenes teóricos del psicoanálisis. En ambos casos resulta posible situar un más allá del compromiso entre violencia y ley, el cual permite pensar una refundación de los límites simbólicos que sostienen la ley y regulan los lazos que dan soporte a la vida en comunidad.
id UNESP-19_89e2c5cee5fa1b3920cb495db8500177
oai_identifier_str oai:ojs.www2.marilia.unesp.br:article/7370
network_acronym_str UNESP-19
network_name_str Revista de Filosofia da UNESP
spelling Para una crítica de la violencia en psicoanálisis: de la violencia originaria de la ley a su tramitación trágicaPara Freud la relación entre violencia y ley parece indisociable, en tanto la instauración de la ley depende de una violencia inaugural (el asesinato del padre), la que en lugar de quedar limitada a este momento inicial continúa activa a través de los propios mecanismos psíquicos que encarnan la función de la ley, de manera tal que la ley se encuentra coludida permanentemente con la misma violencia que intenta regular. Pensamos que este dilema es equivalente al delimitado por Benjamin en Para una crítica de la violencia, ensayo en el que propone, por medio de la figura de la violencia divina o pura, una vía para interrumpir el papel fundante y conservador de la ley que le cabría a la violencia mítica. Se propone que la interpretación de Lacan sobre el acto de Antígona como trasgresión de la Át?, resulta afín a la idea de Benjamin sobre la superación del compromiso entre violencia mítica y ley que adjudica al acontecimiento de la violencia pura, replicando una crítica a la violencia, esta vez dentro de los márgenes teóricos del psicoanálisis. En ambos casos resulta posible situar un más allá del compromiso entre violencia y ley, el cual permite pensar una refundación de los límites simbólicos que sostienen la ley y regulan los lazos que dan soporte a la vida en comunidad.TRANS/FORM/AÇÃO: Revista de FilosofiaTRANS/FORM/AÇÃO: Revista de Filosofia2019-03-31info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttp://www2.marilia.unesp.br/revistas/index.php/transformacao/article/view/737010.1590/0101-3173.2019.v42n1.06.p101TRANS/FORM/AÇÃO: Revista de Filosofia; Vol 42 No 1 (2019); 101-122TRANS/FORM/AÇÃO: Revista de Filosofia; v. 42 n. 1 (2019); 101-1220101-31730101-3173reponame:Revista de Filosofia da UNESPinstname:Universidade Estadual Paulista (UNESP)instacron:UNESPporhttp://www2.marilia.unesp.br/revistas/index.php/transformacao/article/view/7370/5654Cabrera, Joséinfo:eu-repo/semantics/openAccess2020-08-04T10:42:45Zoai:ojs.www2.marilia.unesp.br:article/7370Revistahttp://www2.marilia.unesp.br/revistas/index.php/transformacao/oai1980-539X0101-3173opendoar:null2020-08-04 10:42:46.432Revista de Filosofia da UNESP - Universidade Estadual Paulista (UNESP)false
dc.title.none.fl_str_mv Para una crítica de la violencia en psicoanálisis: de la violencia originaria de la ley a su tramitación trágica
title Para una crítica de la violencia en psicoanálisis: de la violencia originaria de la ley a su tramitación trágica
spellingShingle Para una crítica de la violencia en psicoanálisis: de la violencia originaria de la ley a su tramitación trágica
Cabrera, José
title_short Para una crítica de la violencia en psicoanálisis: de la violencia originaria de la ley a su tramitación trágica
title_full Para una crítica de la violencia en psicoanálisis: de la violencia originaria de la ley a su tramitación trágica
title_fullStr Para una crítica de la violencia en psicoanálisis: de la violencia originaria de la ley a su tramitación trágica
title_full_unstemmed Para una crítica de la violencia en psicoanálisis: de la violencia originaria de la ley a su tramitación trágica
title_sort Para una crítica de la violencia en psicoanálisis: de la violencia originaria de la ley a su tramitación trágica
author Cabrera, José
author_facet Cabrera, José
author_role author
dc.contributor.author.fl_str_mv Cabrera, José
dc.description.none.fl_txt_mv Para Freud la relación entre violencia y ley parece indisociable, en tanto la instauración de la ley depende de una violencia inaugural (el asesinato del padre), la que en lugar de quedar limitada a este momento inicial continúa activa a través de los propios mecanismos psíquicos que encarnan la función de la ley, de manera tal que la ley se encuentra coludida permanentemente con la misma violencia que intenta regular. Pensamos que este dilema es equivalente al delimitado por Benjamin en Para una crítica de la violencia, ensayo en el que propone, por medio de la figura de la violencia divina o pura, una vía para interrumpir el papel fundante y conservador de la ley que le cabría a la violencia mítica. Se propone que la interpretación de Lacan sobre el acto de Antígona como trasgresión de la Át?, resulta afín a la idea de Benjamin sobre la superación del compromiso entre violencia mítica y ley que adjudica al acontecimiento de la violencia pura, replicando una crítica a la violencia, esta vez dentro de los márgenes teóricos del psicoanálisis. En ambos casos resulta posible situar un más allá del compromiso entre violencia y ley, el cual permite pensar una refundación de los límites simbólicos que sostienen la ley y regulan los lazos que dan soporte a la vida en comunidad.
description Para Freud la relación entre violencia y ley parece indisociable, en tanto la instauración de la ley depende de una violencia inaugural (el asesinato del padre), la que en lugar de quedar limitada a este momento inicial continúa activa a través de los propios mecanismos psíquicos que encarnan la función de la ley, de manera tal que la ley se encuentra coludida permanentemente con la misma violencia que intenta regular. Pensamos que este dilema es equivalente al delimitado por Benjamin en Para una crítica de la violencia, ensayo en el que propone, por medio de la figura de la violencia divina o pura, una vía para interrumpir el papel fundante y conservador de la ley que le cabría a la violencia mítica. Se propone que la interpretación de Lacan sobre el acto de Antígona como trasgresión de la Át?, resulta afín a la idea de Benjamin sobre la superación del compromiso entre violencia mítica y ley que adjudica al acontecimiento de la violencia pura, replicando una crítica a la violencia, esta vez dentro de los márgenes teóricos del psicoanálisis. En ambos casos resulta posible situar un más allá del compromiso entre violencia y ley, el cual permite pensar una refundación de los límites simbólicos que sostienen la ley y regulan los lazos que dan soporte a la vida en comunidad.
publishDate 2019
dc.date.none.fl_str_mv 2019-03-31
dc.type.driver.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
format article
status_str publishedVersion
dc.identifier.uri.fl_str_mv http://www2.marilia.unesp.br/revistas/index.php/transformacao/article/view/7370
10.1590/0101-3173.2019.v42n1.06.p101
url http://www2.marilia.unesp.br/revistas/index.php/transformacao/article/view/7370
identifier_str_mv 10.1590/0101-3173.2019.v42n1.06.p101
dc.language.iso.fl_str_mv por
language por
dc.relation.none.fl_str_mv http://www2.marilia.unesp.br/revistas/index.php/transformacao/article/view/7370/5654
dc.rights.driver.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/openAccess
eu_rights_str_mv openAccess
dc.format.none.fl_str_mv application/pdf
dc.publisher.none.fl_str_mv TRANS/FORM/AÇÃO: Revista de Filosofia
TRANS/FORM/AÇÃO: Revista de Filosofia
publisher.none.fl_str_mv TRANS/FORM/AÇÃO: Revista de Filosofia
TRANS/FORM/AÇÃO: Revista de Filosofia
dc.source.none.fl_str_mv TRANS/FORM/AÇÃO: Revista de Filosofia; Vol 42 No 1 (2019); 101-122
TRANS/FORM/AÇÃO: Revista de Filosofia; v. 42 n. 1 (2019); 101-122
0101-3173
0101-3173
reponame:Revista de Filosofia da UNESP
instname:Universidade Estadual Paulista (UNESP)
instacron:UNESP
reponame_str Revista de Filosofia da UNESP
collection Revista de Filosofia da UNESP
instname_str Universidade Estadual Paulista (UNESP)
instacron_str UNESP
institution UNESP
repository.name.fl_str_mv Revista de Filosofia da UNESP - Universidade Estadual Paulista (UNESP)
repository.mail.fl_str_mv
_version_ 1674119824791306240