Perspectivas discursivo-pragmáticas das masculinidades no forró eletrônico nordestino
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Data de Publicação: | 2022 |
Outros Autores: | |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Cadernos de Estudos Linguísticos |
Texto Completo: | https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/cel/article/view/8666917 |
Resumo: | This article presents a conceptual and analytical discussion about performative processes involved in the construction and naturalization of what we will call “forrozeiro masculinity”. Our objective is to understand the role of certain identitary values involved in the performative circulation of meanings about masculinity in language games of the cultural forró-electronic practice. The study is supported by the theoretical-methodological contributions of the New Pragmatics/Cultural Pragmatics (RAJAGOPALAN; MARTINS FERREIRA, 2006; RAJAGOPALAN, 2010, 2016; ALENCA; MARTINS FERREIRA, 2012; FABRÍCIO; PINTO, 2013; ALENCAR, 2014; PINTO, 2014) and in studies on gender identities (BUTLER, 1997, 2000, 2003) with a focus on masculinities (CONNELL, 1995; CONNELL; MESSERSCHMIDT, 2013; ALBUQUERQUE, 2000, 2003, 2010). The analytical framework includes the categories assessment, self-image explicitation (PINTO, 2014) and synonymous rhetoric (FIORIN, 2014). The results indicate that forrozeiro masculinity is constituted in the performativity to exist and reproduce itself and it does what it reproduces by dialoguing with a northeastern tradition of meanings and values about "the regional man", but which, at the same time, establishes other equally hegemonic models within the scope of masculinities. We conclude by emphasizing the need to thematize and problematize naturalized meanings that, eventually, may be at the base of gender inequalities, exclusions, stigmas and female objectification. |
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Perspectivas discursivo-pragmáticas das masculinidades no forró eletrônico nordestinoPerspectivas discursivo-pragmáticas de las masculinidades en el forró electrónico nororientalDiscursive-pragmatic perspectives of masculinities in the nordestino electronic forróPerformatividadeIdentidadeMasculinidadeForró eletrônicoPerformativityIdentityMasculinityElectronic forróPerformactividadIdentidadMasculinidadForró electrónicoThis article presents a conceptual and analytical discussion about performative processes involved in the construction and naturalization of what we will call “forrozeiro masculinity”. Our objective is to understand the role of certain identitary values involved in the performative circulation of meanings about masculinity in language games of the cultural forró-electronic practice. The study is supported by the theoretical-methodological contributions of the New Pragmatics/Cultural Pragmatics (RAJAGOPALAN; MARTINS FERREIRA, 2006; RAJAGOPALAN, 2010, 2016; ALENCA; MARTINS FERREIRA, 2012; FABRÍCIO; PINTO, 2013; ALENCAR, 2014; PINTO, 2014) and in studies on gender identities (BUTLER, 1997, 2000, 2003) with a focus on masculinities (CONNELL, 1995; CONNELL; MESSERSCHMIDT, 2013; ALBUQUERQUE, 2000, 2003, 2010). The analytical framework includes the categories assessment, self-image explicitation (PINTO, 2014) and synonymous rhetoric (FIORIN, 2014). The results indicate that forrozeiro masculinity is constituted in the performativity to exist and reproduce itself and it does what it reproduces by dialoguing with a northeastern tradition of meanings and values about "the regional man", but which, at the same time, establishes other equally hegemonic models within the scope of masculinities. We conclude by emphasizing the need to thematize and problematize naturalized meanings that, eventually, may be at the base of gender inequalities, exclusions, stigmas and female objectification.Este artículo presenta una discusión conceptual y analítica sobre los procesos performativos involucrados en la construcción y naturalización de lo que llamaremos "masculinidad forrozeira". Nuestro objetivo es comprender el papel de ciertos valores identitarios implicados en la circulación performativa de significados sobre masculinidad en juegos lingüísticos de práctica cultural forró electrónica. El estudio se basa en los aportes teóricos y metodológicos de la Nueva Cultura Pragmática/Pragmática (RAJAGOPALAN; MARTINS FERREIRA, 2006; RAJAGOPALAN, 2010, 2016; ALENCAR; MARTINS FERREIRA, 2012; FABRÍCIO; PINTO, 2013; ALENCAR, 2014; PINTO, 2014) y en estudios sobre identidades de género (BUTLER, 1997, 2000, 2003) centrados en las masculinidades (CONNELL, 1995; CONNELL, ES DECIR, SR. MESSERSCHMIDT, 2013; ALBUQUERQUE, 2000, 2003, 2010). El marco analítico incluye las categorías evaluación, explicitud de autoimagen (PINTO, 2014) y retórica sonora (FIORIN, 2014). Los resultados indican que la masculinidad forrozeira constituye una performatividad que reproduce una tradición nororiental de significados y valores sobre el "hombre regional", pero que, al mismo tiempo, establece otros modelos igualmente hegemónicos en el campo de las masculinidades. Concluimos enfatizando la necesidad de tematizar y problematizar significados naturalizados que eventualmente pueden ser la base de las desigualdades de género, las exclusiones, los estigmas y la cosificación femenina.Este artigo apresenta uma discussão conceitual e analítica sobre processos performativos implicados na construção e na naturalização do que vamos chamar de “masculinidade forrozeira”. Nosso objetivo é compreender o papel de determinados valores identitários envolvidos na circulação performativa de sentidos sobre masculinidade em jogos de linguagem da prática cultural forró eletrônico. O estudo se ampara nos aportes teórico-metodológicos da Nova Pragmática/Pragmática Cultural (RAJAGOPALAN; MARTINS FERREIRA, 2006; RAJAGOPALAN, 2010, 2016; ALENCAR; MARTINS FERREIRA, 2012; FABRÍCIO; PINTO, 2013; ALENCAR, 2014; PINTO, 2014) e nos estudos sobre identidades de gênero (BUTLER, 1997, 2000, 2003) com foco nas masculinidades (CONNELL, 1995; CONNELL; MESSERSCHMIDT, 2013; ALBUQUERQUE, 2000, 2003, 2010). O quadro analítico inclui as categorias avaliação, explicitação de autoimagem (PINTO, 2014) e retórica sinonímica (FIORIN, 2014). Os resultados indicam que a masculinidade forrozeira se constitui na performatividade que reproduz uma tradição nordestina de sentidos e valores sobre “o homem regional”, mas que, ao mesmo tempo, instaura outros modelos igualmente hegemônicos no âmbito das masculinidades. Concluímos salientando a necessidade de tematizar e problematizar sentidos naturalizados que, eventualmente, possam estar na base de desigualdades de gênero, exclusões, estigmas e objetificação feminina. Universidade Estadual de Campinas2022-08-03info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionAvaliado pelos paresTextoTextoinfo:eu-repo/semantics/otherapplication/pdfhttps://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/cel/article/view/866691710.20396/cel.v64i00.8666917Cadernos de Estudos Linguísticos; v. 64 (2022): Publicação Contínua; e022028Cadernos de Estudos Linguísticos; Vol. 64 (2022): Continous Publication; e022028Cadernos de Estudos Linguísticos; Vol. 64 (2022): Publicación continua; e0220282447-0686reponame:Cadernos de Estudos Linguísticosinstname:Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)instacron:UNICAMPporhttps://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/cel/article/view/8666917/29698Brasil; 2022Brasil; 2022Brazil; 2022Copyright (c) 2022 Cadernos de Estudos Linguísticoshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessFerreira, Dina Maria MartinsPinheiro, Gustavo Cândido 2023-07-04T17:40:55Zoai:ojs.periodicos.sbu.unicamp.br:article/8666917Revistahttp://revistas.iel.unicamp.br/index.php/cel/PUBhttp://revistas.iel.unicamp.br/index.php/cel/oaispublic@iel.unicamp.br||revistacel@iel.unicamp.br2447-06860102-5767opendoar:2023-07-04T17:40:55Cadernos de Estudos Linguísticos - Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)false |
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