Essence and existence in part 3 of Spinoza's ethics

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Lucash, Frank
Data de Publicação: 1994
Tipo de documento: Artigo
Idioma: por
Título da fonte: Manuscrito (Online)
Texto Completo: https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/manuscrito/article/view/8660323
Resumo: Lendo o Livro 3 da Ética de Spinoza surgem algumas dificuldades. Parece faltar significado específico ao “poder de atividade”. Existe ambiguidade em relação aos significados das palavras “adequado" e "inadequado". As seguintes questões precisam ser respondidas: como pode a mente trabalhar tanto se tem ideias adequadas e inadequadas, levando em conta que a natureza da mente é trabalhar para  se preservar e aumentar o seu poder? É a essência da mente realmente a ideia de um corpo atualmente existente? Que motivos teríamos para transformar uma emoção passiva em uma emoção ativa se não existe nada defeituoso na natureza? Proponho examinar cada uma destas dificuldades usando a distinção entre essência e existência dada nas Partes 1 e 2 da Ética e aplicando-a na Parte 3, o que Spinoza nem sempre fez ou nem sempre fez claramente.
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