The social construction on the banality of evil in Hannah Arendt

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Guimarães, Vinicius Oliveira Seabra
Data de Publicação: 2019
Tipo de documento: Artigo
Idioma: por
Título da fonte: Temáticas (Campinas. Online)
Texto Completo: https://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/tematicas/article/view/12338
Resumo: This article aims to analyze the concept of 'banality of evil', as conceived by the German philosopher of Jewish origin, Hannah Arendt (1906-1975), especially from the judgment of Adolf Eichmann, in 1961, in Jerusalem. However, it is necessary to note that the proposal here is not of a legal or technical nature regarding the legal processes of Adolf Eichmann's conviction, as this requires another theoretical approach. So, the purpose of this text is to understand the philosophical and social notion of evil as a structural part of modern society. Therefore, in the Arendtian perspective, it is understood that there is no evil on the one hand and the good side on the other, in a dichotomized and dualistic way, on the contrary, the theoretical-methodological path proposed by Hannah Arendt aims at understanding evil from the good, the common, the normal, these being the social agents who maintain the structural logic of the 'banality of evil' in the context of modernity
id UNICAMP-25_419703e801a136bbfba2d2c498be51a9
oai_identifier_str oai:inpec.econtents.bc.unicamp.br:article/12338
network_acronym_str UNICAMP-25
network_name_str Temáticas (Campinas. Online)
repository_id_str
spelling The social construction on the banality of evil in Hannah ArendtLa construcción social sobre la banalidad del mal en Hannah ArendtA construção social acerca da banalidade do mal em Hannah ArendtHannah ArendtMalBanalidadeHannah ArendtEvilBanalityHannah ArendtMaloBanalidadThis article aims to analyze the concept of 'banality of evil', as conceived by the German philosopher of Jewish origin, Hannah Arendt (1906-1975), especially from the judgment of Adolf Eichmann, in 1961, in Jerusalem. However, it is necessary to note that the proposal here is not of a legal or technical nature regarding the legal processes of Adolf Eichmann's conviction, as this requires another theoretical approach. So, the purpose of this text is to understand the philosophical and social notion of evil as a structural part of modern society. Therefore, in the Arendtian perspective, it is understood that there is no evil on the one hand and the good side on the other, in a dichotomized and dualistic way, on the contrary, the theoretical-methodological path proposed by Hannah Arendt aims at understanding evil from the good, the common, the normal, these being the social agents who maintain the structural logic of the 'banality of evil' in the context of modernityEste artículo propone analizar el concepto de "banalidad del mal", tal como lo concibió la filósofa alemana de origen judío, Hannah Arendt (1906-1975), especialmente a partir del juicio de Adolf Eichmann, en 1961, en Jerusalén. Sin embargo, es necesario tener en cuenta que la propuesta aquí no es de naturaleza legal o técnica con respecto a los procesos legales de la convicción de Adolf Eichmann, ya que esto requiere otro enfoque teórico. Por lo tanto, el propósito de este texto es comprender la noción filosófica y social del mal como parte estructural de la sociedad moderna. Por lo tanto, en la perspectiva arendtiana, se entiende que no hay maldad por un lado y el lado bueno por el otro, de una manera dicotómica y dualista, por el contrario, el camino teórico-metodológico propuesto por Hannah Arendt tiene como objetivo comprender el mal desde lo bueno, lo común, lo normal, estos son los agentes sociales que mantienen la lógica estructural de la 'banalidad del mal' en el contexto de la modernidadEsse artigo se propõe a analisar o conceito de ‘banalidade do mal’, como concebe a filósofa alemã de origem judaica, Hannah Arendt (1906-1975), especialmente a partir do julgamento de Adolf Eichmann, em 1961, em Jerusalém. Contudo, faz-se necessário registrar que a proposta aqui não é de caráter jurídico ou técnico acerca dos processos legais da condenação de Adolf Eichmann, pois isso requer outra abordagem teórica. Então, a proposta desse texto é compreender a noção filosófica e social da maldade como parte estrutural da sociedade moderna. Para tanto, na perspectiva arendtiana, entende-se que não há de um lado o mal e do outro lado o bem, de forma dicotomizada e dualística, pelo contrário, o percurso teórico-metodológico proposto por Hannah Arendt visa à compreensão do mal a partir dos bons, dos comuns, dos normais, sendo esses os agentes sociais quem mantém a lógica estrutural da ‘banalidade do mal’ no contexto da modernidadeUniversidade Estadual de Campinas2019-12-04info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionTextoTextoinfo:eu-repo/semantics/otherapplication/pdfhttps://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/tematicas/article/view/1233810.20396/tematicas.v27i54.12338Tematicas; v. 27 n. 54 (2019): A construção social do ódio; 59-72Tematicas; Vol. 27 No. 54 (2019): The social construction of hate; 59-72Tematicas; Vol. 27 Núm. 54 (2019): La construcción social del odio; 59-722595-315Xreponame:Temáticas (Campinas. Online)instname:Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)instacron:UNICAMPporhttps://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/tematicas/article/view/12338/7622Brazil; Century XXBrasil; Siglo XXBrasil; Século XXCopyright (c) 2019 Vinicius Oliveira Seabra Guimarãeshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessGuimarães, Vinicius Oliveira Seabra2020-10-13T18:09:28Zoai:inpec.econtents.bc.unicamp.br:article/12338Revistahttps://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/tematicasPUBhttps://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/tematicas/oaitmaticas@unicamp.br||2595-315X1413-2486opendoar:2020-10-13T18:09:28Temáticas (Campinas. Online) - Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)false
dc.title.none.fl_str_mv The social construction on the banality of evil in Hannah Arendt
La construcción social sobre la banalidad del mal en Hannah Arendt
A construção social acerca da banalidade do mal em Hannah Arendt
title The social construction on the banality of evil in Hannah Arendt
spellingShingle The social construction on the banality of evil in Hannah Arendt
Guimarães, Vinicius Oliveira Seabra
Hannah Arendt
Mal
Banalidade
Hannah Arendt
Evil
Banality
Hannah Arendt
Malo
Banalidad
title_short The social construction on the banality of evil in Hannah Arendt
title_full The social construction on the banality of evil in Hannah Arendt
title_fullStr The social construction on the banality of evil in Hannah Arendt
title_full_unstemmed The social construction on the banality of evil in Hannah Arendt
title_sort The social construction on the banality of evil in Hannah Arendt
author Guimarães, Vinicius Oliveira Seabra
author_facet Guimarães, Vinicius Oliveira Seabra
author_role author
dc.contributor.author.fl_str_mv Guimarães, Vinicius Oliveira Seabra
dc.subject.por.fl_str_mv Hannah Arendt
Mal
Banalidade
Hannah Arendt
Evil
Banality
Hannah Arendt
Malo
Banalidad
topic Hannah Arendt
Mal
Banalidade
Hannah Arendt
Evil
Banality
Hannah Arendt
Malo
Banalidad
description This article aims to analyze the concept of 'banality of evil', as conceived by the German philosopher of Jewish origin, Hannah Arendt (1906-1975), especially from the judgment of Adolf Eichmann, in 1961, in Jerusalem. However, it is necessary to note that the proposal here is not of a legal or technical nature regarding the legal processes of Adolf Eichmann's conviction, as this requires another theoretical approach. So, the purpose of this text is to understand the philosophical and social notion of evil as a structural part of modern society. Therefore, in the Arendtian perspective, it is understood that there is no evil on the one hand and the good side on the other, in a dichotomized and dualistic way, on the contrary, the theoretical-methodological path proposed by Hannah Arendt aims at understanding evil from the good, the common, the normal, these being the social agents who maintain the structural logic of the 'banality of evil' in the context of modernity
publishDate 2019
dc.date.none.fl_str_mv 2019-12-04
dc.type.driver.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
Texto
Texto
info:eu-repo/semantics/other
format article
status_str publishedVersion
dc.identifier.uri.fl_str_mv https://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/tematicas/article/view/12338
10.20396/tematicas.v27i54.12338
url https://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/tematicas/article/view/12338
identifier_str_mv 10.20396/tematicas.v27i54.12338
dc.language.iso.fl_str_mv por
language por
dc.relation.none.fl_str_mv https://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/tematicas/article/view/12338/7622
dc.rights.driver.fl_str_mv Copyright (c) 2019 Vinicius Oliveira Seabra Guimarães
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
info:eu-repo/semantics/openAccess
rights_invalid_str_mv Copyright (c) 2019 Vinicius Oliveira Seabra Guimarães
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
eu_rights_str_mv openAccess
dc.format.none.fl_str_mv application/pdf
dc.coverage.none.fl_str_mv Brazil; Century XX
Brasil; Siglo XX
Brasil; Século XX
dc.publisher.none.fl_str_mv Universidade Estadual de Campinas
publisher.none.fl_str_mv Universidade Estadual de Campinas
dc.source.none.fl_str_mv Tematicas; v. 27 n. 54 (2019): A construção social do ódio; 59-72
Tematicas; Vol. 27 No. 54 (2019): The social construction of hate; 59-72
Tematicas; Vol. 27 Núm. 54 (2019): La construcción social del odio; 59-72
2595-315X
reponame:Temáticas (Campinas. Online)
instname:Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)
instacron:UNICAMP
instname_str Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)
instacron_str UNICAMP
institution UNICAMP
reponame_str Temáticas (Campinas. Online)
collection Temáticas (Campinas. Online)
repository.name.fl_str_mv Temáticas (Campinas. Online) - Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)
repository.mail.fl_str_mv tmaticas@unicamp.br||
_version_ 1797067881504047104

Registros relacionados