Regimes de produção e circulação imagética no Território Indígena do Xingu

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Serber, Luiza de Paula Souza, 1990-
Data de Publicação: 2018
Tipo de documento: Dissertação
Idioma: por
Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)
Texto Completo: https://hdl.handle.net/20.500.12733/1634355
Resumo: Orientador: Antonio Roberto Guerreiro Júnior
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spelling Regimes de produção e circulação imagética no Território Indígena do XinguImagery production and circulation in the Xinguano Indigenous TerritoryCinema na etnologiaComunicação audiovisualAntropologia visualIndios da America do Sul - Xingu, Rio (PA e MT) - HistóriaParque Indigena do Xingu (Brasil)Filmmaking in ethnologyAudiovisual communicationVisual anthropologyIndians of South America - Xingu, River (MT and PA)Orientador: Antonio Roberto Guerreiro JúniorDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências HumanasResumo: Nas últimas três décadas, temos testemunhado a apropriação de tecnologias audiovisuais por diversos povos indígenas ao redor do globo, que as têm mobilizado enquanto estratégia de resistência política e cultural. No Brasil, assistimos hoje a um pulsante processo de transformação na relação dos indígenas com a linguagem audiovisual que é, na presente pesquisa, observado entre diferentes povos do Território Indígena do Xingu (TIX). As reflexões aqui desenvolvidas ancoram-se na análise etnográfica de dois campos empíricos distintos que, a despeito de seus entrecruzamentos, parecem configurar diferentes regimes de produção e circulação imagética operantes nas aldeias da região. O primeiro deles é descrito a partir de uma oficina de formação audiovisual oferecida pela ONG Instituo Catitu, que se singulariza pelo seu foco na capacitação de mulheres indígenas (na oficina analisada, mulheres Ikpeng e Kawaiweté). O segundo, é descrito a partir da realização do Quarup, emblemático ritual funerário alto-xinguano. Por meio da observação destes cenários, sugere-se que hoje se desenha no TIX uma intrincada paisagem midiática que compõe-se tanto por formas mais "institucionalizadas" de produção audiovisual quanto por formas mais "difusas". Em outras palavras, a produção audiovisual xinguana, antes dependente dos recursos e da atuação de organizações externas às comunidades, hoje "transborda": vem encontrando seus próprios modos de capacitação e produção, assumindo sua própria linguagem e forma estética e, também, criando seus próprios meios de circulação e recepçãoAbstract: Throughout the last three decades, we have witnessed the appropriation of audiovisual technologies by various indigenous peoples around the globe, who have employed them as a strategy of political and cultural resistance. Today in Brazil, we can see a lively transformation in the way indigenous people relate to audiovisual language which is, in this research, observed among different peoples of the Xinguano Indigenous Territory (TIX). The ideas developed here are anchored in the ethnographic analysis of two distinct empirical fields which, despite their intercross, seem to configure different regimes of imagery production and circulation that operate in the regions villages. The first one is based on the observation of an audiovisual training workshop offered by the NGO Instituto Catitu, notable for its focus on training indigenous women (in the workshop analyzed, Ikpeng and Kawaiweté women). The second is based on the examination of the Quarup, an emblematic Upper Xinguano funerary ritual. Through the observation of these settings, it is suggested that today we can perceive in the TIX an intricate media landscape that is composed both by "institutionalized" and "diffuse" forms of audiovisual production. In other words, Xinguano audiovisual production, previously dependent on the resources and the work of organizations external to the communities, now "overflows": it has been finding its own modes of training and production, assuming its own language and aesthetic form, and also creating its own means of circulation and receptionMestradoAntropologia SocialMestra em Antropologia SocialFAPESP2015/21031-7CAPES[s.n.]Guerreiro Júnior, Antonio Roberto, 1984-Oliveira, Joana Cabral deBrazil, André GuimarãesUniversidade Estadual de Campinas. Instituto de Filosofia e Ciências HumanasPrograma de Pós-Graduação em Antropologia SocialUNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINASSerber, Luiza de Paula Souza, 1990-20182018-06-18T00:00:00Zinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisapplication/pdf1 recurso online (169 p.) : il., digital, arquivo PDF.https://hdl.handle.net/20.500.12733/1634355SERBER, Luiza de Paula Souza. Regimes de produção e circulação imagética no Território Indígena do Xingu. 2018. 1 recurso online (169 p.) Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Campinas, SP. Disponível em: https://hdl.handle.net/20.500.12733/1634355. Acesso em: 15 mai. 2024.https://repositorio.unicamp.br/acervo/detalhe/1051380Requisitos do sistema: Software para leitura de arquivo em PDFporreponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)instname:Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)instacron:UNICAMPinfo:eu-repo/semantics/openAccess2018-10-02T16:21:46Zoai::1051380Biblioteca Digital de Teses e DissertaçõesPUBhttp://repositorio.unicamp.br/oai/tese/oai.aspsbubd@unicamp.bropendoar:2018-10-02T16:21:46Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) - Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)false
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