A conservação da natureza pelos caminhos da espiritualidade : encontros e inspirações no uso turístico da RPPN Santuário do Caraça, Minas Gerais, Brasi

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Frederico, Isabela Barbosa, 1988-
Data de Publicação: 2019
Tipo de documento: Tese
Idioma: por
Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)
Texto Completo: https://hdl.handle.net/20.500.12733/1637640
Resumo: Orientadores: Pedro Paulo Abreu Funari, Emilio Federico Moran
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spelling A conservação da natureza pelos caminhos da espiritualidade : encontros e inspirações no uso turístico da RPPN Santuário do Caraça, Minas Gerais, BrasiThe conservation of nature through the paths of spirituality : meetings and inspirations in the Tourist Use of the RPPN Santuário do Caraça, Minas Gerais, BrazilColégio do Caraça (MG)EspiritualidadeNaturezaEcoturismoRitualCaraça's SchoolSpiritualityNatureEcotourismRitualOrientadores: Pedro Paulo Abreu Funari, Emilio Federico MoranTese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências HumanasResumo: O século XXI traz em seu âmago uma série de desafios voltados à questão ambiental. Apesar da ampliação dos debates e espaços sobre o futuro do planeta, ainda vislumbramos na prática cenários contraditórios no que tange à proteção e conservação da natureza. Inserida nesse contexto, a presente pesquisa tem como objetivo explorar o campo das relações entre espiritualidade, turismo e conservação da natureza. Os questionamentos norteadores se sustentam em três principais eixos. São eles, compreender como a espiritualidade se adentrou nos debates conservacionistas; estabelecer a relação e importância do protagonismo de comunidades que possuem uma relação sagrada e identitária com o ambiente natural, ao longo das iniciativas de conservação e, por fim, destacar como a espiritualidade, enquanto vivência e experiência, se apresenta e é percebida por turistas que visitam áreas naturais com valores históricos e culturais enraizados. Para se adentrar ao campo empírico, foi realizado um estudo de caso na Reserva Particular de Patrimônio Natural (RPPN) Santuário do Caraça, localizada no Quadrilátero Ferrífero, estado de Minas Gerais, Brasil. Este espaço, situado em um trecho singular da Serra do Espinhaço, resguarda cerca de 11 mil hectares de expressiva biodiversidade impressa na presença dos biomas Mata Atlântica e Cerrado e do ecossistema Campos Rupestres, desenhado pelo alto grau de endemismo. A área, cujas raízes históricas se sustentam no século XVIII, na chamada Minas Setecentistas, tem em seu âmago a presença religiosa católica, lapidando os seus usos e compreensões. A mesma logrou por meio da formalização de uma área protegida e de seu respectivo uso turístico, proteger a área, em um ambiente altamente ameaçado pela mineração. Para se compreender esses aspectos e os questionamentos apontados, utilizamos-nos de uma abordagem qualitativa com um viés da História Ambiental e outro da Antropologia. O primeiro buscou analisar o processo de institucionalização da RPPN, bem como dos primórdios do turismo e diagnosticar qual o papel desempenhado pela comunidade religiosa neste feito. Para tanto, foram realizadas entrevistas de História Oral com diferentes atores e análise documental. Já o segundo analisou em profundidade a narrativa de 40 turistas, coletadas por entrevistas semiestruturadas e complementadas por observações in loco realizadas ao longo de 5 pesquisas de campo. Após análise temática, identificamos que a presença da comunidade religiosa Congregação da Missão foi norteadora para os anseios de proteção da natureza existente. Embora não com uma conotação ecológica, vigente na década de 1970, a congregação substanciou suas decisões embasada na relação de pertencimento e de patrimônio existente em seu interior. Aberta ao diálogo externo, contou com o apoio de cientistas e organizações não governamentais, que contribuíram desde uma perspectiva instrumental e técnica para o referido processo. O protagonismo religoso também repercutiu na atividade turística que se iniciou no espaço e imbuiu a mesma de uma subjetividade que favoreceu processos de valorização do ambiente natural, respaldados por uma narrativa de espiritualidade entre os turistas que a visitam no mundo contemporâneo. A rotina diária dos turistas, lapidada pela mesma, aproximou-se da perspectiva conceitual do ritual e favoreceu vivências numinosas e de transcendência em relação à natureza, rompendo com o ideal moderno instrumental associado a mesma em práticas convencionais de ecoturismoAbstract: The 21st century brings in its core a series of challenges focused on the environmental issue. Despite the expansion of debates and spaces on the future of the planet, we still see in practice contradictory scenarios regarding the protection and conservation of nature. Inserted in this context, this research aims to explore the field of relations between spirituality, tourism and nature conservation. The guiding questions are based on three main axes. They are, to understand how spirituality has penetrated conservationist debates; to establish the relation and importance of the protagonism of communities that have a sacred and identity relationship with the natural environment, along the conservation initiatives and, finally, to emphasize how spirituality, as experience, presents itself and is perceived by tourists who visit natural areas with rooted historical and cultural values. In order to enter the empirical field, a case study was carried out in the Private Reservation of Natural Patrimony (RPPN) Sanctuary of Caraça, located in the Quadrilátero Ferrífero, state of Minas Gerais, Brazil. This space, located in a singular stretch of the Serra do Espinhaço, protects about 11 thousand hectares of expressive biodiversity in the presence of the Atlantic Forest and Cerrado biomes and the Campos Rupestres ecosystem, designed by the high degree of endemism. The area, whose historical roots are sustained in the eighteenth century, in the so-called Minas Setecentistas, has at its core the Catholic religious presence, stoning its uses and understandings. It achieved through the formalization of a protected area and its respective tourist use, to protect the area, in an environment highly threatened by mining. In order to understand these aspects and the questions pointed out, we use a qualitative approach with an Environmental History and an Anthropology bias. The first one sought to analyze the process of institutionalization of the RPPN, as well as the beginnings of tourism and to diagnose the role played by the religious community in this achievement. For this purpose, oral history interviews were conducted with different actors and documental analysis. The second one analyzed in depth the narrative of 40 tourists, collected by semi-structured interviews and complemented by on-site observations made during 5 field surveys. After thematic analysis, we identified that the presence of the religious community Congregation of the Mission was guiding to the yearnings of protection of the existing nature. Although not with an ecological connotation, in force in the decade of 1970, the congregation substantiated its decisions based on the relation of belonging and patrimony existing in its interior. Open to external dialogue, it was supported by scientists and non-governmental organizations, who contributed from an instrumental and technical perspective to this process. The role of religion also had repercussions on the tourist activity that began in space and imbued it with a subjectivity that favored processes of valorization of the natural environment, backed by a narrative of spirituality among tourists who visit it in the contemporary world. The daily routine of tourists, stoned by the same, approached the conceptual perspective of the ritual and favored numinous and transcendent experiences in relation to nature, breaking with the modern instrumental ideal associated with it in conventional ecotourism practicesDoutoradoAspectos Sociais de Sustentabilidade e ConservaçãoDoutora em Ambiente e SociedadeCAPES88881.135345/2016-01FAEPEX[s.n.]Funari, Pedro Paulo Abreu, 1959-Moran, Emilio F., 1946-Tonso, SandroNeiman, ZysmanViglio, José EduardoBrusadin, Leandro BenediniUniversidade Estadual de Campinas. Instituto de Filosofia e Ciências HumanasPrograma de Pós-Graduação em Ambiente e SociedadeUNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINASFrederico, Isabela Barbosa, 1988-20192019-08-30T00:00:00Zinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisapplication/pdf1 recurso online (369 p.) : il., digital, arquivo PDF.https://hdl.handle.net/20.500.12733/1637640FREDERICO, Isabela Barbosa. A conservação da natureza pelos caminhos da espiritualidade: encontros e inspirações no uso turístico da RPPN Santuário do Caraça, Minas Gerais, Brasi. 2019. 1 recurso online (369 p.) Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Campinas, SP. Disponível em: https://hdl.handle.net/20.500.12733/1637640. 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