Hacia una Mirada Decolonial: dos Crónicas Visuales del Perú (S.XVI-SXXI)

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Espino Vegas, Dalia Mercedes
Data de Publicação: 2022
Tipo de documento: Dissertação
Idioma: spa
Título da fonte: Repositório Institucional da UNILA
Texto Completo: https://dspace.unila.edu.br/handle/123456789/6927
Resumo: Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Estudos Latino-Americanos da Universidade Federal da Integração Latino-Americana, como requisito parcialà obtenção do título de Mestra em Estudos Latino-Americanos.
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spelling Hacia una Mirada Decolonial: dos Crónicas Visuales del Perú (S.XVI-SXXI)Mediación cultural, Guamán Poma de Ayala, crónica, fotografía peruana, descolonizaciónDissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Estudos Latino-Americanos da Universidade Federal da Integração Latino-Americana, como requisito parcialà obtenção do título de Mestra em Estudos Latino-Americanos.Este trabajo es una reflexión sobre los creadores visuales que construyen un testimonio ocular desde la mediación cultural, es decir, que crean imágenes a partir de una estrategia visual que intenta mediar sensorialidades, sensibilidades y epistemes diferentes o en conflicto con la finalidad de elaborar una narrativa visual de la sociedad a la cual pertenecen. Denominaremos a los creadores visuales de mediadores culturales, integrándolos a la arbórea que es la mediación cultural. El mediador cultural, con énfasis en visualidad, va a reconocer la existencia de un vacío ocular, aquello que no se ve, un individuo, un espacio, una acción invisibilizada por el poder hegemónico presente en el momento en que se crea la imagen; es así como revelará la ausencia dándole una corporalidad mediante el lenguaje visual. Finalmente nuestro propósito frente al papel fundamental que cumple la imagen en la sociedad al ser una herramienta que da a conocer otros horizontes de conocimiento, es abrir un diálogo a partir de una propuesta de Genealogía decolonial del ver, que tienen de base, como punto inicial y ancestral el testimonio ocular de Waman Puma presente en Nueva corónica y buen gobierno (S.XVI). Este eje nos permitirá entretejer un diálogo entre otros modos de ver que se gestan en el Perú, específicamente en la fotografía, en el fotozine del colectivo MaldeOjo, LACRA (S.XXI). Concretamente, Dos crónicas visuales del Perú, título de nuestra propuesta de Genealogía decolonial del ver, dará cuenta de un análisis desde la mediación cultural, de los siguientes testimonios oculares: una fotografía del siglo XXI “Machu Picchu Bar” de Juan Carlos Cisneros (LACRA 0, 2017) y la ilustración “Gvaina Capac Inga, Candía, Español” (Nueva corónica y buen gobierno, 369 [371]) del cronista Waman Puma.OrientaçãoEspino Vegas, Dalia Mercedes2022info:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://dspace.unila.edu.br/handle/123456789/6927spainfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositório Institucional da UNILAinstname:Universidade Federal da Integração Latino-Americana (UNILA)instacron:UNILA2024-05-07T04:25:14Zoai:dspace.unila.edu.br:123456789/6927Repositório InstitucionalPUBhttp://dspace.unila.edu.br/oai/requestopendoar:36362024-05-07T04:25:14Repositório Institucional da UNILA - Universidade Federal da Integração Latino-Americana (UNILA)false
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