Perspectivas sobre gênero: a inserção pública da mulher no Irã do século XX

• Autor(a) principal: Ricci, Carla
• Data de Publicação: 2014
• Tipo de documento: Trabalho de conclusão de curso
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UNIPAMPA
• Texto Completo: http://dspace.unipampa.edu.br/jspui/handle/riu/1019
• topic: International relations; Feminism; Islam; Iran; Relações internacionais; Feminismo; Irã; Islamismo

Os debates sobre gênero inseriram-se timidamente no campo de estudo das Relações Internacionais no final da década de 1980 e hoje ocupam um importante espaço na agenda política internacional. No decorrer dos anos, a arena das relações internacionais tem ampliado seus temas de interesse, trazendo aos foros multilaterais discussões de níveis societal e individual, que vão além do protagonismo do Estado como ator internacional. As questões de gênero, inseridas na lógica da ampliação dos debates de política internacional, tornaram-se frequentes na pauta das organizações internacionais e não-governamentais, e, consequentemente, mais presentes nas relações interestatais. Nos últimos anos, portanto, a pressão para o desenvolvimento de políticas públicas voltadas ao aumento da participação pública das mulheres pelos Estados tornou-se corriqueira na arena internacional. Os temas de gênero, dentro do discurso democrático ocidental, geraram constrangimentos diretamente aos países que habitam fora da órbita ocidental, notoriamente aos países islâmicos, considerados exemplos máximos de opressão feminina. O estabelecimento da República Islâmica do Irã colocou esse país no centro das críticas ocidentais, haja vista que, além de seguir um modelo de governo totalmente oposto ao ideal ocidental, fomentou o nacionalismo iraniano e tornou os interesses ocidentais na região mais difíceis de serem alcançados. A instauração de um governo teocrático no Irã deu abertura para que o Ocidente direcionasse suas críticas às relações sociais entre homens e mulheres, alegando a condição de subalternidade que o Islamismo impunha sobre as iranianas. A subalternidade a que se faz referência, no entanto, não é característica exclusiva das sociedades islâmicas ou orientais, no Ocidente essa condição também é uma realidade, embora em dinâmicas diferentes. O Islamismo, apesar de surgir como o elemento propulsor e responsável por assegurar as relações de gênero desiguais que se reproduzem no Irã, dá lugar, na presente pesquisa, a outro elemento considerado de maior impacto para a reificação desse cenário: a construção social da civilização iraniana. À diferença da concepção ocidental, o presente trabalho rechaça a ideia de que o modelo de governo ocidental é o caminho para o fim da subordinação feminina iraniana e que o Islamismo é a fonte da marginalização das mulheres no Irã, e considera, acima de qualquer outro fator, o impacto das tradições patriarcais persas no pensamento contemporâneo iraniano para a compreensão dessa conjuntura