Logos em luta : diálogos como artifício literário no Quarto Evangelho

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Vito, Francikley
Data de Publicação: 2015
Tipo de documento: Dissertação
Idioma: por
Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações do Mackenzie
Texto Completo: http://dspace.mackenzie.br/handle/10899/25484
Resumo: The fourth biblical Gospel – called Gospel according John – is one of the gospels that have more received analyzes and comments in the entire history of the Christian Church. In this work we intend to take a reading of the Fourth Gospel by the literary bias, considering the narrative elements present in it. Among the present elements in the narrative of the work training, we will look more closely for dialogue on the understanding that it have a device widely used by the narrator in order to make known the identity of Jesus as the Logos - the Word of God. As theoretical support will be useful in the work developed by Robert Alter (2007) and, for a theory about dialogue as a literary device to build the identity of Jesus, we will use the Mikhail Bakhtin’s (1895-1975) philosophical theory of language. In his work on speech and language, Bakhtin understood that all dialogue constituted as an "arena" in which opposing ideologies were put into the fight for the dialogue partners. Observing how this happens, we will analyze two dialogues of the Fourth Gospel: The dialogue between Jesus and Nicodemus (John 3) and the dialogue between Jesus and a Samaritan woman (John 4). The two sections were chosen because in them the dialogues are constituted as the most significant part of the narrative. Thus, the study aims to examine the identity of Jesus is built by the struggle between opposing ideologies in dialogue arena.
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spelling http://lattes.cnpq.br/0412253064458725Vito, FrancikleyFerreira, João Cesário Leonelhttp://lattes.cnpq.br/77209661659021692017-02-07T18:50:59Z2020-05-28T18:13:36Z2020-05-28T18:13:36Z2015-08-11The fourth biblical Gospel – called Gospel according John – is one of the gospels that have more received analyzes and comments in the entire history of the Christian Church. In this work we intend to take a reading of the Fourth Gospel by the literary bias, considering the narrative elements present in it. Among the present elements in the narrative of the work training, we will look more closely for dialogue on the understanding that it have a device widely used by the narrator in order to make known the identity of Jesus as the Logos - the Word of God. As theoretical support will be useful in the work developed by Robert Alter (2007) and, for a theory about dialogue as a literary device to build the identity of Jesus, we will use the Mikhail Bakhtin’s (1895-1975) philosophical theory of language. In his work on speech and language, Bakhtin understood that all dialogue constituted as an "arena" in which opposing ideologies were put into the fight for the dialogue partners. Observing how this happens, we will analyze two dialogues of the Fourth Gospel: The dialogue between Jesus and Nicodemus (John 3) and the dialogue between Jesus and a Samaritan woman (John 4). The two sections were chosen because in them the dialogues are constituted as the most significant part of the narrative. Thus, the study aims to examine the identity of Jesus is built by the struggle between opposing ideologies in dialogue arena.O Quarto Evangelho bíblico – chamado de evangelho de João – é um dos evangelhos que mais receberam análises e comentários em toda a história da Igreja cristã. Neste trabalho intentamos fazer uma leitura do Quarto Evangelho pelo viés literário, considerando os elementos narrativos presentes nele. Entre os elementos presente na formação narrativa da obra, olharemos com maior atenção para o diálogo por entender que nele temos um artifício largamente usado pelo narrador com o intuito de fazer conhecida a identidade de Jesus como o Logos – a Palavra de Deus. Como suporte teórico nos serão úteis os trabalhos desenvolvidos por Robert Alter (2007) e, para uma teorização a respeito diálogo como artifício literário na construção da identidade de Jesus, usaremos a teoria do filósofo da linguagem Mikhail Bakhtin (1895-1975). Em seu trabalho sobre discurso e linguagem, Bakhtin entendia que todo diálogo se constituía como uma “arena” em que ideologias contrárias eram postas em luta pelos interlocutores do diálogo. Para observarmos como isso acontece, analisaremos dois diálogos do Quarto Evangelho: O diálogo entre Jesus e Nicodemos (João 3) e o diálogo entre Jesus e uma Mulher Samaritana (João 4). Os dois trechos foram escolhidos porque neles os diálogos se constituem como a parte mais significativa da narrativa. Assim, o trabalho pretende analisar como a identidade de Jesus é construída pela luta entre ideologias contrárias na arena do diálogo.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superiorapplication/pdfVITO, Francikley. Logos em luta : diálogos como artifício literário no Quarto Evangelho. 2015. 150 f. Dissertação (Letras) - Universidade Presbiteriana Mackenzie, São Paulo.http://dspace.mackenzie.br/handle/10899/25484biblical narrativeFourth gospelbakhtindialoguearenaporUniversidade Presbiteriana Mackenziehttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessnarrativa bíblicaQuarto evangelhobakhtindiálogoarenaCNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRASCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIA::TEOLOGIA SISTEMATICACNPQ::CIENCIAS HUMANAS::EDUCACAO::TOPICOS ESPECIFICOS DE EDUCACAOhttp://tede.mackenzie.br/jspui/retrieve/12925/Francikley%20Vito.pdf.jpgLogos em luta : diálogos como artifício literário no Quarto Evangelhoinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisreponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações do Mackenzieinstname:Universidade Presbiteriana Mackenzie (MACKENZIE)instacron:MACKENZIEAlvarez, Aurora Gedra Ruizhttp://lattes.cnpq.br/6477705977816776Zabatiero, Júlio Paulo Tavareshttp://lattes.cnpq.br/6084107335994470BrasilCentro de Comunicação e Letras (CCL)UPMLetrasORIGINALFrancikley Vito.pdfFrancikley Vito.pdfapplication/pdf1235913https://dspace.mackenzie.br/bitstreams/dddea843-123a-40e2-9cc3-153fd78e10a8/downloadacf6f090aa1d1b32ae78e6605c7a64afMD51TEXTFrancikley Vito.pdf.txtFrancikley Vito.pdf.txtExtracted texttext/plain365707https://dspace.mackenzie.br/bitstreams/e72f8206-02f8-453c-99af-c006f1b065e4/download274b29ac91c86cd8704de61a8b2bb814MD52THUMBNAILFrancikley Vito.pdf.jpgFrancikley Vito.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg1115https://dspace.mackenzie.br/bitstreams/09db6544-47aa-4d71-8812-274cbb15990e/downloadb9d9efcda876562c8cd60492d89ea02fMD5310899/254842022-03-14 18:08:48.161http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/Acesso Abertooai:dspace.mackenzie.br:10899/25484https://dspace.mackenzie.brBiblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttp://tede.mackenzie.br/jspui/PRIhttps://adelpha-api.mackenzie.br/server/oai/repositorio@mackenzie.br||paola.damato@mackenzie.bropendoar:102772022-03-14T18:08:48Biblioteca Digital de Teses e Dissertações do Mackenzie - Universidade Presbiteriana Mackenzie (MACKENZIE)false
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