A imposição da terminalidade : desdobramentos narcísicos de sujeitos em cuidados paliativos

• Autor(a) principal: Nunes, Morgana
• Data de Publicação: 2022
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10183/263477
• topic: Narcisismo; Cuidados paliativos na terminalidade da vida; Psicanálise; Atitude frente a morte; Morte : Psicanalise; Psychoanalysis; Palliative care; Death; Narcissism

A morte ainda é um assunto tabu na nossa sociedade e com efeito, o processo de morrer é acompanhado por medos, dores, afastamentos e silêncios. Em contrapartida, esse período também pode ser de grandes transformações e de potência, uma vez que cada acontecimento em nossas vidas abre espaço para um processo de reorganização narcísica. A proximidade da morte anunciada pode ser um desses momentos, pois ela traz consigo a possibilidade de ocupar um novo espaço e de ver a vida por outra perspectiva, a partir de um outro tempo. Tempo esse em que o outro pode ter um papel fundamental em nossas vidas. Com base nisso, esse estudo buscou compreender, a partir do referencial psicanalítico, os desdobramentos narcísicos em pacientes acometidos por um adoecimento crônico e em cuidados paliativos. Seria esse um momento de reorganização narcísica? Para dar vida à dissertação e encontrar indícios singulares desse novo tempo e desses encontros, resgatei meus registros do diário de campo acerca da minha vivência com pacientes em cuidados paliativos, me apoiei no livro de Anna Penido e Gilberto Dimenstein Os últimos melhores dias da minha vida e procurei, na sabedoria das poesias de Rubem Alves, uma forma mais leve, mas não menos intensa, de falar sobre a morte e o morrer. A leitura flutuante desse material permitiu encontrar fragmentos discursivos de uma possível reorganização narcísica de sujeitos com adoecimento crônico diante da morte iminente. A leitura apontou também que o próprio processo de morrer pode ser um momento de ação e de vida, em que os investimentos libidinais se dão de maneira complexa e paradoxal. E, se há vida pulsando, há possibilidade de investimentos no outro. Esse outro que foi tão primordial no início da vida, pode ser ainda mais fundamental no processo de morrer. O início e o fim da vida guardam semelhanças singulares e, o que percebemos com maior veemência nesse caminho foi a potência do encontro com o outro.