A filosofia como exercício para viver bem no diálogo Fédon de Platão

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Moreira, Juliana Conceição
Data de Publicação: 2017
Tipo de documento: Dissertação
Idioma: por
Título da fonte: Repositório Institucional da UNISINOS (RBDU Repositório Digital da Biblioteca da Unisinos)
Texto Completo: http://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/6323
Resumo: O objetivo desta dissertação consiste em apresentar a Filosofia como exercício para viver bem no diálogo Fédon de Platão, portanto, apresentamos a figura de Sócrates. Nossa proposta de [re] leitura da obra possibilita-nos identificar a forma como deve viver o filósofo, sobretudo pela postura convincente socrática - ao contrário do que sugere a leitura clássica de “provar” a imortalidade da alma. Nesta perspectiva, a filosofia consiste em postura, em cuidado consigo mesmo e um modo de viver, onde discurso e ação estão em consonância. No Fédon, Sócrates afirma que a filosofia consiste em um exercício para a morte, considerando esta afirmação, a nossa investigação propõe que boa vida e exercício para a morte podem significar o mesmo no diálogo, ou seja: a tarefa da filosofia. Sendo assim, apresentamos no primeiro capítulo o Fédon, sua temática e seus aspectos essenciais, evidenciando a postura frente à morte de Sócrates e a forma como viveu. No segundo capítulo justificamos as contribuições de Pierre Hadot, cuja tese aproxima-se de nossa proposta, a filosofia grega de acordo com ele é considerada além de um discurso teórico, um modo de viver, possibilitando o sujeito [re] criar e modificar sua forma de agir. No terceiro e último capítulo, abordamos a interpretação de Hans Georg Gadamer exclusivamente sobre o diálogo, a [re] leitura do filósofo aponta alguns elementos importantes, tal como o contexto histórico, a relevância do mito e análise sobre os argumentos acerca da alma. Por fim, nossa hipótese procura justificar através destes autore a Filosofia como um exercício para viver bem, onde o sujeito, pautado pela sua consciência de finitude, procura tornar-se melhor, aperfeiçoando sua conduta e postura em vida.
id USIN_48c9917c4280e5561861985fa34ad40f
oai_identifier_str oai:www.repositorio.jesuita.org.br:UNISINOS/6323
network_acronym_str USIN
network_name_str Repositório Institucional da UNISINOS (RBDU Repositório Digital da Biblioteca da Unisinos)
repository_id_str
spelling 2017-06-05T14:04:16Z2017-06-05T14:04:16Z2017-03-30Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2017-06-05T14:04:16Z No. of bitstreams: 1 Juliana Conceição Moreira_.pdf: 787652 bytes, checksum: 21cedfedf4f710a4389370439cedb880 (MD5)Made available in DSpace on 2017-06-05T14:04:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Juliana Conceição Moreira_.pdf: 787652 bytes, checksum: 21cedfedf4f710a4389370439cedb880 (MD5) Previous issue date: 2017-03-30O objetivo desta dissertação consiste em apresentar a Filosofia como exercício para viver bem no diálogo Fédon de Platão, portanto, apresentamos a figura de Sócrates. Nossa proposta de [re] leitura da obra possibilita-nos identificar a forma como deve viver o filósofo, sobretudo pela postura convincente socrática - ao contrário do que sugere a leitura clássica de “provar” a imortalidade da alma. Nesta perspectiva, a filosofia consiste em postura, em cuidado consigo mesmo e um modo de viver, onde discurso e ação estão em consonância. No Fédon, Sócrates afirma que a filosofia consiste em um exercício para a morte, considerando esta afirmação, a nossa investigação propõe que boa vida e exercício para a morte podem significar o mesmo no diálogo, ou seja: a tarefa da filosofia. Sendo assim, apresentamos no primeiro capítulo o Fédon, sua temática e seus aspectos essenciais, evidenciando a postura frente à morte de Sócrates e a forma como viveu. No segundo capítulo justificamos as contribuições de Pierre Hadot, cuja tese aproxima-se de nossa proposta, a filosofia grega de acordo com ele é considerada além de um discurso teórico, um modo de viver, possibilitando o sujeito [re] criar e modificar sua forma de agir. No terceiro e último capítulo, abordamos a interpretação de Hans Georg Gadamer exclusivamente sobre o diálogo, a [re] leitura do filósofo aponta alguns elementos importantes, tal como o contexto histórico, a relevância do mito e análise sobre os argumentos acerca da alma. Por fim, nossa hipótese procura justificar através destes autore a Filosofia como um exercício para viver bem, onde o sujeito, pautado pela sua consciência de finitude, procura tornar-se melhor, aperfeiçoando sua conduta e postura em vida.The purpose of this dissertation is to introduce Philosophy as an exercise to live well in Plato's Phaedo dialogue, so we present the figure of Socrates. Our proposal for a re-reading of the work enables us to identify how the philosopher should live, especially in the Socratic conviction - contrary to the classic reading of "proving" the immortality of the soul. In this perspective, philosophy consists of posture, self-care and a way of living, where discus and action are in harmony. In the Phaedo, Socrates affirms that philosophy consists in an exercise for death, considering this affirmation, our investigation proposes that good life and exercise for death can mean the same in the dialogue, that is: the task of philosophy. Thus, we present in the first chapterthe Phaedo, its theme and its essential aspects, showing the attitude towards the death of Socrates and the way he lived. In the second chapter we justify the contributions of Pierre Hadot, whose thesis is close to our proposal, the Greek philosophy according to it is considered beyond a theoretical discourse, a way of living, enabling the subject [re] to create and modify its form to act. In the third and last chapter, we address Hans Georg Gadamer's interpretation exclusively on the dialect, the philosopher's [re] reading points out some important elements, such as the historical context, the relevance of the myth and analysis on the arguments about the soul. Finally, our hypothesis seeks to justify through these authors that Philosophy as and exercise to live well, where the subject, ruled by his consistency of finitude, seeks to become better, perfecting his conduct and posture in life.CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível SuperiorPROSUP - Programa de Suporte à Pós-Gradução de Instituições de Ensino ParticularesMoreira, Juliana Conceiçãohttp://lattes.cnpq.br/5273126002258672http://lattes.cnpq.br/8262728507671434Rohden, LuizUniversidade do Vale do Rio dos SinosPrograma de Pós-Graduação em FilosofiaUnisinosBrasilEscola de HumanidadesA filosofia como exercício para viver bem no diálogo Fédon de PlatãoACCNPQ::Ciências Humanas::FilosofiaFilosofiaPlatãoHermenêuticaGadamerHadotPhilosophyPlatoHermeneuticalinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesishttp://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/6323info:eu-repo/semantics/openAccessporreponame:Repositório Institucional da UNISINOS (RBDU Repositório Digital da Biblioteca da Unisinos)instname:Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS)instacron:UNISINOSORIGINALJuliana Conceição Moreira_.pdfJuliana Conceição Moreira_.pdfapplication/pdf787652http://repositorio.jesuita.org.br/bitstream/UNISINOS/6323/1/Juliana+Concei%C3%A7%C3%A3o+Moreira_.pdf21cedfedf4f710a4389370439cedb880MD51LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-82175http://repositorio.jesuita.org.br/bitstream/UNISINOS/6323/2/license.txt320e21f23402402ac4988605e1edd177MD52UNISINOS/63232017-06-05 11:08:10.142oai:www.repositorio.jesuita.org.br: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 Digital de Teses e Dissertaçõeshttp://www.repositorio.jesuita.org.br/oai/requestopendoar:2017-06-05T14:08:10Repositório Institucional da UNISINOS (RBDU Repositório Digital da Biblioteca da Unisinos) - Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS)false
dc.title.pt_BR.fl_str_mv A filosofia como exercício para viver bem no diálogo Fédon de Platão
title A filosofia como exercício para viver bem no diálogo Fédon de Platão
spellingShingle A filosofia como exercício para viver bem no diálogo Fédon de Platão
Moreira, Juliana Conceição
ACCNPQ::Ciências Humanas::Filosofia
Filosofia
Platão
Hermenêutica
Gadamer
Hadot
Philosophy
Plato
Hermeneutical
title_short A filosofia como exercício para viver bem no diálogo Fédon de Platão
title_full A filosofia como exercício para viver bem no diálogo Fédon de Platão
title_fullStr A filosofia como exercício para viver bem no diálogo Fédon de Platão
title_full_unstemmed A filosofia como exercício para viver bem no diálogo Fédon de Platão
title_sort A filosofia como exercício para viver bem no diálogo Fédon de Platão
author Moreira, Juliana Conceição
author_facet Moreira, Juliana Conceição
author_role author
dc.contributor.authorLattes.pt_BR.fl_str_mv http://lattes.cnpq.br/5273126002258672
dc.contributor.advisorLattes.pt_BR.fl_str_mv http://lattes.cnpq.br/8262728507671434
dc.contributor.author.fl_str_mv Moreira, Juliana Conceição
dc.contributor.advisor1.fl_str_mv Rohden, Luiz
contributor_str_mv Rohden, Luiz
dc.subject.cnpq.fl_str_mv ACCNPQ::Ciências Humanas::Filosofia
topic ACCNPQ::Ciências Humanas::Filosofia
Filosofia
Platão
Hermenêutica
Gadamer
Hadot
Philosophy
Plato
Hermeneutical
dc.subject.por.fl_str_mv Filosofia
Platão
Hermenêutica
Gadamer
Hadot
dc.subject.eng.fl_str_mv Philosophy
Plato
Hermeneutical
description O objetivo desta dissertação consiste em apresentar a Filosofia como exercício para viver bem no diálogo Fédon de Platão, portanto, apresentamos a figura de Sócrates. Nossa proposta de [re] leitura da obra possibilita-nos identificar a forma como deve viver o filósofo, sobretudo pela postura convincente socrática - ao contrário do que sugere a leitura clássica de “provar” a imortalidade da alma. Nesta perspectiva, a filosofia consiste em postura, em cuidado consigo mesmo e um modo de viver, onde discurso e ação estão em consonância. No Fédon, Sócrates afirma que a filosofia consiste em um exercício para a morte, considerando esta afirmação, a nossa investigação propõe que boa vida e exercício para a morte podem significar o mesmo no diálogo, ou seja: a tarefa da filosofia. Sendo assim, apresentamos no primeiro capítulo o Fédon, sua temática e seus aspectos essenciais, evidenciando a postura frente à morte de Sócrates e a forma como viveu. No segundo capítulo justificamos as contribuições de Pierre Hadot, cuja tese aproxima-se de nossa proposta, a filosofia grega de acordo com ele é considerada além de um discurso teórico, um modo de viver, possibilitando o sujeito [re] criar e modificar sua forma de agir. No terceiro e último capítulo, abordamos a interpretação de Hans Georg Gadamer exclusivamente sobre o diálogo, a [re] leitura do filósofo aponta alguns elementos importantes, tal como o contexto histórico, a relevância do mito e análise sobre os argumentos acerca da alma. Por fim, nossa hipótese procura justificar através destes autore a Filosofia como um exercício para viver bem, onde o sujeito, pautado pela sua consciência de finitude, procura tornar-se melhor, aperfeiçoando sua conduta e postura em vida.
publishDate 2017
dc.date.accessioned.fl_str_mv 2017-06-05T14:04:16Z
dc.date.available.fl_str_mv 2017-06-05T14:04:16Z
dc.date.issued.fl_str_mv 2017-03-30
dc.type.status.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type.driver.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/masterThesis
format masterThesis
status_str publishedVersion
dc.identifier.uri.fl_str_mv http://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/6323
url http://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/6323
dc.language.iso.fl_str_mv por
language por
dc.rights.driver.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/openAccess
eu_rights_str_mv openAccess
dc.publisher.none.fl_str_mv Universidade do Vale do Rio dos Sinos
dc.publisher.program.fl_str_mv Programa de Pós-Graduação em Filosofia
dc.publisher.initials.fl_str_mv Unisinos
dc.publisher.country.fl_str_mv Brasil
dc.publisher.department.fl_str_mv Escola de Humanidades
publisher.none.fl_str_mv Universidade do Vale do Rio dos Sinos
dc.source.none.fl_str_mv reponame:Repositório Institucional da UNISINOS (RBDU Repositório Digital da Biblioteca da Unisinos)
instname:Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS)
instacron:UNISINOS
instname_str Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS)
instacron_str UNISINOS
institution UNISINOS
reponame_str Repositório Institucional da UNISINOS (RBDU Repositório Digital da Biblioteca da Unisinos)
collection Repositório Institucional da UNISINOS (RBDU Repositório Digital da Biblioteca da Unisinos)
bitstream.url.fl_str_mv http://repositorio.jesuita.org.br/bitstream/UNISINOS/6323/1/Juliana+Concei%C3%A7%C3%A3o+Moreira_.pdf
http://repositorio.jesuita.org.br/bitstream/UNISINOS/6323/2/license.txt
bitstream.checksum.fl_str_mv 21cedfedf4f710a4389370439cedb880
320e21f23402402ac4988605e1edd177
bitstream.checksumAlgorithm.fl_str_mv MD5
MD5
repository.name.fl_str_mv Repositório Institucional da UNISINOS (RBDU Repositório Digital da Biblioteca da Unisinos) - Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS)
repository.mail.fl_str_mv
_version_ 1801844997476057088