Círculos discursivos, juventudes e dispositivos de segurança pública: paisagens do Guajuviras, território de paz
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Data de Publicação: | 2012 |
Tipo de documento: | Dissertação |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Repositório Institucional da UNISINOS (RBDU Repositório Digital da Biblioteca da Unisinos) |
Texto Completo: | http://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/3435 |
Resumo: | Esta dissertacao de mestrado parte de uma preocupacao geral acerca do investimento politico sobre os corpos ao longo da sociedade ocidental, investimento que transforma o individuo em sujeito social. Para elucidar esse caso, traz-se como referencia programas de seguranca publica aplicados no Brasil, em que os habitantes de favelas e periferias vem sendo alvos de um conjunto de medidas que parecem lembrar aquilo que o filosofo Gilles Deleuze (2006) conceituou como ?\sociedade de controle.. Tendo como ponto de partida a analise do discurso do filosofo Michel Foucault (1986, 2011), e focado e problematizado como a producao discursiva ao longo dos anos posicionou um bairro da cidade de Canoas, no estado do Rio Grande do Sul, constituindo-o como um territorio a ser pacificado, a partir do que Jose Geraldo Soares Damico (2011) chamou de dispositivos de seguranca e participacao. A proposta deste estudo nao consiste em dissertar acerca das politicas de seguranca, tomando certa posicao a respeito. Propoe-se, a partir de uma abordagem influenciada pelas obras de Michel Foucault (1984, 1986, 1995, 2008, 2009, 2011), uma analise critica ao modo como determinados locais entendidos como de vulnerabilidade social foram selecionados para serem investidos com acoes especificas de seguranca publica, transformando-os em uma Sociedade de Controle. O campo de estudos e o bairro Guajuviras, localizado na cidade de Canoas, que esta sendo alvo de um conjunto de medidas implantadas pela Secretaria de Seguranca Publica e Cidadania municipal, atraves de um convenio com o Ministerio da Justica do Governo Federal, onde estao sendo desenvolvidas acoes do Programa Nacional de Seguranca Publica com Cidadania (Pronasci) e de modo especial do Programa Esporte e Lazer da Cidade (PELC), fazendo parte das acoes desta politica de seguranca mais ampla. De modo especifico, analisam-se os discursos produzidos pelos jovens acerca do local que habitam e das acoes das politicas de seguranca publica, com especial enfase na maneira que se lhes apresenta como dispositivo de controle social e construcao de uma subjetividade particular na qual estao sendo afetados. Para um melhor entendimento, neste trabalho, faz-se referencia as culturas juvenis e as diferentes formas de sociabilidades que sao vivenciadas de multiplos modos pelos jovens nesse contexto historico e local. No caso deste estudo, os jovens pesquisados possuem idades compreendidas entre 14 e 29 anos, vem historicamente sendo posicionados pela violencia, habitantes de um territorio a ser pacificado e atualmente estao sendo alvo desses dispositivos de seguranca e participacao. Os jovens sujeitos da pesquisa atuam ou ja participaram de algumas acoes do programa de seguranca publica como o PELC. Sao resultados de uma etnografia (observacao participante e diario de campo) registrados pelos contatos empiricos onde acontecem as atividades. |
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2015-05-05T18:57:44Z2015-05-05T18:57:44Z2012-10-30Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-05-05T18:57:44Z No. of bitstreams: 1 Cristiano Neves da Rosa.pdf: 4209544 bytes, checksum: 847c8f773ec6dc8b1cab0774b5d3d034 (MD5)Made available in DSpace on 2015-05-05T18:57:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cristiano Neves da Rosa.pdf: 4209544 bytes, checksum: 847c8f773ec6dc8b1cab0774b5d3d034 (MD5) Previous issue date: 2012-10-30Esta dissertacao de mestrado parte de uma preocupacao geral acerca do investimento politico sobre os corpos ao longo da sociedade ocidental, investimento que transforma o individuo em sujeito social. Para elucidar esse caso, traz-se como referencia programas de seguranca publica aplicados no Brasil, em que os habitantes de favelas e periferias vem sendo alvos de um conjunto de medidas que parecem lembrar aquilo que o filosofo Gilles Deleuze (2006) conceituou como ?\sociedade de controle.. Tendo como ponto de partida a analise do discurso do filosofo Michel Foucault (1986, 2011), e focado e problematizado como a producao discursiva ao longo dos anos posicionou um bairro da cidade de Canoas, no estado do Rio Grande do Sul, constituindo-o como um territorio a ser pacificado, a partir do que Jose Geraldo Soares Damico (2011) chamou de dispositivos de seguranca e participacao. A proposta deste estudo nao consiste em dissertar acerca das politicas de seguranca, tomando certa posicao a respeito. Propoe-se, a partir de uma abordagem influenciada pelas obras de Michel Foucault (1984, 1986, 1995, 2008, 2009, 2011), uma analise critica ao modo como determinados locais entendidos como de vulnerabilidade social foram selecionados para serem investidos com acoes especificas de seguranca publica, transformando-os em uma Sociedade de Controle. O campo de estudos e o bairro Guajuviras, localizado na cidade de Canoas, que esta sendo alvo de um conjunto de medidas implantadas pela Secretaria de Seguranca Publica e Cidadania municipal, atraves de um convenio com o Ministerio da Justica do Governo Federal, onde estao sendo desenvolvidas acoes do Programa Nacional de Seguranca Publica com Cidadania (Pronasci) e de modo especial do Programa Esporte e Lazer da Cidade (PELC), fazendo parte das acoes desta politica de seguranca mais ampla. De modo especifico, analisam-se os discursos produzidos pelos jovens acerca do local que habitam e das acoes das politicas de seguranca publica, com especial enfase na maneira que se lhes apresenta como dispositivo de controle social e construcao de uma subjetividade particular na qual estao sendo afetados. Para um melhor entendimento, neste trabalho, faz-se referencia as culturas juvenis e as diferentes formas de sociabilidades que sao vivenciadas de multiplos modos pelos jovens nesse contexto historico e local. No caso deste estudo, os jovens pesquisados possuem idades compreendidas entre 14 e 29 anos, vem historicamente sendo posicionados pela violencia, habitantes de um territorio a ser pacificado e atualmente estao sendo alvo desses dispositivos de seguranca e participacao. Os jovens sujeitos da pesquisa atuam ou ja participaram de algumas acoes do programa de seguranca publica como o PELC. Sao resultados de uma etnografia (observacao participante e diario de campo) registrados pelos contatos empiricos onde acontecem as atividades.This dissertation parts from a general concern about the political investment over the bodies throughout the western society history, investment that transforms individuals in a social subject. To elucidate this case, we reference public safety programs implemented in Brazil, where inhabitants of slums and outskirts have been targeted by a series of actions which seem to remember what philosopher Gilles Deleuze (2006) conceptualized as “society of control”. Starting from Michel Foucault’s discourse analysis (1986, 2011), it is focused and questioned how the discursive production, over the years, positioned a neighborhood of the city of Canoas, in the state of Rio Grande do Sul, constituting it as a territory to be pacified, from what José Geraldo Soares Damico (2011) called public safety and participation devices. The purpose of this study is not to descant about safety policies, taking sides. It is proposed, based on an approach influenced by the works of Michel Foucault (1984, 1986, 1995, 2008, 2009, 2011), to make a critical analysis of the way which certain places, understood as socially vulnerable, were selected to be invested with specific public safety actions, transforming them into a society of control. The field of study is the Guajuviras neighborhood, located in the city of Canoas, which has been the target of several actions implemented by the Municipal Public Safety and Citizenship Secretariat, trough an agreement with the Ministry of Justice of the federal government, developing actions of the National Public Safety with Citizenship Program (Pronasci), and particularly the City’s Sport and Leisure Program (PELC), as part of the actions of this broad safety policy. Specifically, we analyze the speeches produced by young people about the place they live and the actions of the public safety policies, with particular emphasis on the way that it is presented to them, as a device of social control and construction of a specific subjectivity by which they are being affected. For a better understanding, this work makes reference to youth cultures and different forms of sociability that are experienced in multiple ways by the youngsters in this historical and local context. In The researched people have ages between 14 and 29 years old, historically positioned by violence, inhabitants of a territory to be pacified and targeted by safety and participation devices. The subjects of this research participate, now and then, in some actions of the public safety program PELC. These are the results of and ethnographic research (participant observation and field diary) recorded by the empirical contacts in the places where the activities occur.UNISINOS - Universidade do Vale do Rio dos SinosRosa, Cristiano Neves dahttp://lattes.cnpq.br/3683963283231609http://lattes.cnpq.br/2303230429484169Castro, Carlos Alfredo GadeaUniversidade do Vale do Rio dos SinosPrograma de Pós-Graduação em Ciências SociaisUnisinosBrasilEscola de HumanidadesCírculos discursivos, juventudes e dispositivos de segurança pública: paisagens do Guajuviras, território de pazACCNPQ::Ciências Humanas::SociologiaProdução discursivaDispositivos de segurança públicaEsporte e lazerJuventudesSociabilidadesDiscursive productionPublic safety devicesSports and leisureYouthSociabilitiesinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesishttp://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/3435info:eu-repo/semantics/openAccessporreponame:Repositório Institucional da UNISINOS (RBDU Repositório Digital da Biblioteca da Unisinos)instname:Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS)instacron:UNISINOSORIGINALCristiano Neves da Rosa.pdfCristiano Neves da Rosa.pdfapplication/pdf4209544http://repositorio.jesuita.org.br/bitstream/UNISINOS/3435/1/Cristiano+Neves+da+Rosa.pdf847c8f773ec6dc8b1cab0774b5d3d034MD51LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-82173http://repositorio.jesuita.org.br/bitstream/UNISINOS/3435/2/license.txt5f6f2e4c758f6f32e6a732cc5786e55fMD52UNISINOS/34352015-05-05 15:59:12.98oai:www.repositorio.jesuita.org.br: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Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttp://www.repositorio.jesuita.org.br/oai/requestopendoar:2015-05-05T18:59:12Repositório Institucional da UNISINOS (RBDU Repositório Digital da Biblioteca da Unisinos) - Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS)false |
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