Empty fathers and failing empires: the deconstruction of masculinity in Canto X

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Castro, Denise Saive
Data de Publicação: 2018
Tipo de documento: Artigo
Idioma: por
Título da fonte: Via Atlântica (Online)
Texto Completo: https://www.revistas.usp.br/viaatlantica/article/view/140204
Resumo: O poema épico Os Lusíadas reflecte a masculinidade imperial em meados do século XVI através da narração gloriosa dos feitos do Vasco da Gama e dos seus sucessores. No entanto, Camões expressa simultaneamente a sua preocupação com uma perda da glória e do poder, e é possível fazer uma analogia entre a efeminação e a fraqueza do império. Concretamente, os cantos IX e X podem ser lidos como uma retórica de encorajamento a D. Sebastião para assumir o seu papel de ser o pai da nação. Este ensaio foca particularmente na construção patrilinear e demonstra como kleos (a glória heróica que é passada de pai para filho) se desfaz durante as conquistas imperiais, revelando um império em crise.
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spelling Empty fathers and failing empires: the deconstruction of masculinity in Canto XImpérios em crise e “Pais Falhandos”: patrilinearidade e masculinidade n’ Os LusíadasimpériomasculinidadeOs LusíadasempiremasculinityOs LusíadasO poema épico Os Lusíadas reflecte a masculinidade imperial em meados do século XVI através da narração gloriosa dos feitos do Vasco da Gama e dos seus sucessores. No entanto, Camões expressa simultaneamente a sua preocupação com uma perda da glória e do poder, e é possível fazer uma analogia entre a efeminação e a fraqueza do império. Concretamente, os cantos IX e X podem ser lidos como uma retórica de encorajamento a D. Sebastião para assumir o seu papel de ser o pai da nação. Este ensaio foca particularmente na construção patrilinear e demonstra como kleos (a glória heróica que é passada de pai para filho) se desfaz durante as conquistas imperiais, revelando um império em crise.The epic poem Os Lusíadas reflects mid-sixteenth century imperial masculinity as Camões narrates the deeds of Gama and his successors mainly in a glorifying way. However, the poet also expresses his worry about a loss of glory and an analogy may be drawn between effeminacy and the failing empire. Specifically, Canto IX and X hold a rhetorical encouragement for D. Sebastião to be a “father” to his nation. This paper focuses particularly on the patrilineal construct and shows how kleos (heroic glory passed from father to son) during the imperial conquest becomes empty since patrilineality fails when fathers survive their sons, thereby revealing an empire under pressure.Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas2018-09-11info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdftext/xmlhttps://www.revistas.usp.br/viaatlantica/article/view/14020410.11606/va.v0i33.140204Via Atlântica; v. 19 n. 1 (2018): Queerizar o cânone luso-afro-brasileiro; 324-341Via Atlântica; Vol. 19 No. 1 (2018): Dossier 33 - Queering the luso-african-brazilian canon; 324-3412317-80861516-5159reponame:Via Atlântica (Online)instname:Universidade de São Paulo (USP)instacron:USPporhttps://www.revistas.usp.br/viaatlantica/article/view/140204/147133https://www.revistas.usp.br/viaatlantica/article/view/140204/196972Copyright (c) 2018 Denise Saive Castrohttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessCastro, Denise Saive2023-06-26T13:43:18Zoai:revistas.usp.br:article/140204Revistahttp://www.revistas.usp.br/viaatlanticaPUBhttp://www.revistas.usp.br/viaatlantica/oaiviatlan24@gmail.com2317-80861516-5159opendoar:2023-06-26T13:43:18Via Atlântica (Online) - Universidade de São Paulo (USP)false
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Impérios em crise e “Pais Falhandos”: patrilinearidade e masculinidade n’ Os Lusíadas
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