Ventanas para un retablo: testemunhos, corporeidades e memórias nas práticas pedagógicas do Grupo Cultural Yuyachkani

• Autor(a) principal: Marko, Ana Julia
• Data de Publicação: 2022
• Tipo de documento: Tese
• Idioma: por
• Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USP
• Texto Completo: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/27/27155/tde-06012023-143749/
• topic: Estudos da memória; Grupo Cultural Yuyachkani; Grupo Cultural Yuyachkani Cultural; Latin American Theater; Memory studies; Pedagogia das Artes Cênicas; Pedagogy and Performing Arts; Teatro latino-americano

O presente estudo se volta para a trajetória do Grupo Cultural Yuyachkani (Peru), a fim de analisar seu percurso político e pedagógico. Em seus 50 anos de história, diversas reflexões puderam ser tecidas, olhares múltiplos para sua cena e sua ação no mundo. Faz-se aqui um recorte situado no campo da pedagogia do qual emergem experiências do grupo com a comunidade, com a construção de conhecimento e por fim com a preservação e elaboração da memória. Esta última aparece sob vários ângulos, mas constantemente é trabalhada a partir da retomada e visibilização de corpos e saberes ameaçados de morte e esquecimento pelas forças de poder coloniais. A presente tese analisa espaços pedagógicos de Yuyachkani com mulheres, crianças, afro-peruanos e comunidades andinas nos quais a memória dissidente é reativada através de operações de linguagem. Os participantes de tais oficinas têm oportunidade de elaborar poeticamente seus testemunhos individuais e coletivos, produzindo evidências de uma outra narrativa. Para Yuyachkani, tais princípios de actor-testigo podem ter força para confrontar histórias insuficientes, isto é, modos hegemônicos de habitar o mundo que incluem, representam e lembram apenas uma parte da população. Além disso, este texto examina os laboratorios abiertos, cujos participantes conhecem a própria memória do grupo quando entram em contato com espetáculos, conferências, desmontagens, procedimentos artísticos e questões latentes da sua pesquisa atual, tornando-se interlocutores e parceiros de criação. Por último a investigação se debruça sobre ações em espaços públicos nas quais Yuyachkani age poética e politicamente, desestabilizando ordens normativas das paisagens urbanas e dos corpos que ali circulam. O coletivo assim instala novamente a memória no campo de visão do mundo afrontando práticas coloniais de esquecimento sistematizadas na América Latina que já duram mais de 500 anos.