Representações do monstruoso nas narrativas de Frankenstein e Blade Runner

• Autor(a) principal: Andrade, Eliane Righi de
• Data de Publicação: 2021
• Outros Autores: Azzari, Eliane Fernandes, Amarante, Maria de Fátima
• Tipo de documento: Artigo
• Idioma: por
• Título da fonte: Revista de Letras
• Texto Completo: https://periodicos.utfpr.edu.br/rl/article/view/13152
• topic: Linguística, Letras e Artes;Linguística Aplicada; linguagens; subjetividade; representações; monstruoso

A proposta deste artigo, que é um estudo qualitativo e interpretativo, é trazer à discussão algumas representações do monstruoso que aparecem nas artes (literatura e cinema) sob a perspectiva discursiva, representações essas que remetem ao não humano, a partir da análise de alguns recortes discursivos selecionados de duas obras artísticas: a primeira, o romance Frankenstein, um marco na literatura gótica, que continua sendo lido e adaptado para outras linguagens até nossos dias; e a segunda, Blade Runner, filme dos anos 80, que foi um dos pioneiros na construção do “monstro androide”. Nosso estudo busca analisá-los à luz dos estudos do discurso em articulação com a teoria do  pós-humano e com o conceito do “estranho familiar” da psicanálise freudiana. Esse estudo procurar relacionar os seres que povoam nossa imaginação a novas formas de subjetivação, que lidam com os agenciamentos entre tecnologias, máquinas e outros seres e objetos. Analisamos algumas representações que emergem do corpus discursivo, a fim de debater como tais imagens confrontam-se (ou não) com a centralidade buscada pelos humanos nesses possíveis agenciamentos e questionar como o imaginário do não humano (representado nas narrativas analisadas pelo monstro de Frankenstein ou o androide de Blade Runner) reforça o que é diferente, não especular ao humano, como algo que é monstruoso e que deve ser eliminado de nossa subjetividade. Os resultados de análise sugerem que o homem tem criado narrativas nas artes em que deseja ser único e central nos processos de agenciamento da subjetividade, em oposição a aceitar ser apenas um componente dos agenciamentos com outros elementos de natureza diversa.