Das feias úlceras de Jó: o discurso simbolista e médico sobre o phatos (Curitiba, final do século XIX e início da Nova República)

• Autor(a) principal: Santos, Daniele
• Data de Publicação: 2017
• Tipo de documento: Trabalho de conclusão de curso
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UTFPR (da Universidade Tecnológica Federal do Paraná (RIUT))
• Texto Completo: http://repositorio.utfpr.edu.br/jspui/handle/1/8936
• topic: CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS; Tradução e interpretação; Simbolismo; Análise crítica do discurso; Escritos de médicos brasileiros - Curitiba (Paraná); Translating and interpreting; Symbolism; Critical discourse analysis - Curitiba (Paraná); Physicians' writings, Brazilian

A presente pesquisa é fruto de percepções de que poderia haver um diálogo entre o discurso médico e o discurso simbolista. Isto é, de um lado, há uma percepção a favor do moderno, da técnica, da ciência e da racionalidade. É raro encontrar no discurso médico aparatos que alcancem o campo emocional. Há a noção de que o corpo é um símbolo vazio, o qual é a ponte entre a causa e a solução: é como se o médico investigasse e encontrasse medidas para solucionar a doença como um todo; a preocupação é coletiva, não individual. Do contrário, no discurso simbolista, o indivíduo prevalece em relação ao coletivo. É como se houvesse uma torre de mármore que colocasse o poeta simbolista em um patamar superior à sociedade. Além disso, é como se a poesia simbolista rejeitasse os pressupostos racionais, científicos e do amplo desenvolvimento da técnica. Ou seja, há um embate entre ambos os discursos, mesmo que a vertente simbolista se aproprie do orgânico e aspectos próprios da ciência do século XIX. Dito isso, este trabalho pretende relacionar o discurso médico com o discurso simbolista. O primeiro terá como base as teses médicas desenvolvidas em Curitiba no período que entendemos como República Nova. Já o discurso simbolista será embasado pelas revistas simbolistas que se estabelecem na mesma época. Nossas problemáticas são, portanto, as seguintes: há uma comparação plausível entre o phatos retratado pela perspectiva Simbolista, e o phatos retratado pelas teses médicas? A metáfora auxilia nessa relação? Quais são suas semelhanças e dessemelhanças? Como a modernidade e a modernização eram incorporadas pelas duas perspectivas? Para resolver tais questões, nosso principal objetivo é comparar o discurso médico e literário, pensando no phatos e os seus desdobramentos. Para tanto, será considerado o diálogo com os seguintes autores: Richard Ellmann (1991); Marcel Raymond (1997) e Edmundo Wilson (2004), entre outros, assim que se fizer necessário.