Ritual Keagamaan di Pertanian

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Anto, Yudi
Data de Publicação: 2017
Tipo de documento: Artigo
Idioma: por
Título da fonte: Tear Online
Texto Completo: http://periodicos.est.edu.br/index.php/tear/article/view/4716
Resumo: Ritual pertanian adalah salah satu jenis praktik keagamaan tertua. Ritual pertanian digunakan untuk meningkatkan hasil panen, hewan, kekeringan, dan kelaparan, dan kuil telah dibuat untuk ritual ini dari waktu ke waktu. Kraals (desa) Afrika diciptakan oleh kepala atau raja di antara suku-suku Botswana untuk melindungi mereka yang bepergian ke tempat itu untuk berpartisipasi atau menyaksikan ritual panen hujan tahunan. Suku Aborigin memanfaatkan ini sebagai platform untuk pernikahan dan prosedur inisiasi selama perayaan. Ritual pertanian menyatukan suku dan komunitas. Ritual pertanian memungkinkan orang berkumpul untuk merayakan hasil panen atau mempersiapkan musim tanam yang akan datang.Tujuan dari ritual adalah untuk mendapatkan bantuan dengan dewa dan roh. Hal ini dicapai dengan membangun hubungan antara orang yang melakukan ritual dan dewa atau roh. Ritual juga mencakup kontak dengan dewa dan roh lainnya. Pengorbanan hewan berdasarkan cerita lama adalah fitur umum dari sebagian besar ritual. Dalam narasi Polyphemus dan Odysseus, sang pahlawan melarikan diri dengan berpegangan pada perut domba jantan, yang akhirnya dikorbankan. Pengorbanan adalah elemen dari siklus kehidupan, yang meliputi kematian dan kelahiran kembali, serta pengorbanan dan peremajaan. Bangsa Celtic berpikir bahwa dengan menikahi dewi Bumi, dewa matahari menyerahkan energinya, memastikan pertumbuhan tanaman. Beberapa budaya mengorbankan hewan untuk menyenangkan para dewa selama cuaca buruk yang tidak biasa. Hewan tertentu dipilih tergantung pada tingkat keparahan cuaca atau kelaparan. Dalam komunitas pertanian, pengorbanan tersebar luas; kultus tertentu menggunakan pengorbanan manusia sebagai bagian dari ritual mereka; hanya ternak terbaik yang disembelih, dan tidak ada hewan yang lebih rendah yang digunakan. Karena kepolosan mereka, bayi kecil terkadang dikorbankan, dan air mata mereka melambangkan hujan. Tlaloc, dewa hujan, dan Xipe Totec, dewa kelahiran kembali musim semi, adalah dua dewa paling menonjol yang dipanggil oleh suku Aztec di Amerika Tengah.
id EST-4_f5e9fb19401c2bca2300457e66ae0585
oai_identifier_str oai:www.est.edu.br/periodicos:article/4716
network_acronym_str EST-4
network_name_str Tear Online
repository_id_str
spelling Ritual Keagamaan di Pertanianagricultureagronomy;horticulture;livestockRitual pertanian adalah salah satu jenis praktik keagamaan tertua. Ritual pertanian digunakan untuk meningkatkan hasil panen, hewan, kekeringan, dan kelaparan, dan kuil telah dibuat untuk ritual ini dari waktu ke waktu. Kraals (desa) Afrika diciptakan oleh kepala atau raja di antara suku-suku Botswana untuk melindungi mereka yang bepergian ke tempat itu untuk berpartisipasi atau menyaksikan ritual panen hujan tahunan. Suku Aborigin memanfaatkan ini sebagai platform untuk pernikahan dan prosedur inisiasi selama perayaan. Ritual pertanian menyatukan suku dan komunitas. Ritual pertanian memungkinkan orang berkumpul untuk merayakan hasil panen atau mempersiapkan musim tanam yang akan datang.Tujuan dari ritual adalah untuk mendapatkan bantuan dengan dewa dan roh. Hal ini dicapai dengan membangun hubungan antara orang yang melakukan ritual dan dewa atau roh. Ritual juga mencakup kontak dengan dewa dan roh lainnya. Pengorbanan hewan berdasarkan cerita lama adalah fitur umum dari sebagian besar ritual. Dalam narasi Polyphemus dan Odysseus, sang pahlawan melarikan diri dengan berpegangan pada perut domba jantan, yang akhirnya dikorbankan. Pengorbanan adalah elemen dari siklus kehidupan, yang meliputi kematian dan kelahiran kembali, serta pengorbanan dan peremajaan. Bangsa Celtic berpikir bahwa dengan menikahi dewi Bumi, dewa matahari menyerahkan energinya, memastikan pertumbuhan tanaman. Beberapa budaya mengorbankan hewan untuk menyenangkan para dewa selama cuaca buruk yang tidak biasa. Hewan tertentu dipilih tergantung pada tingkat keparahan cuaca atau kelaparan. Dalam komunitas pertanian, pengorbanan tersebar luas; kultus tertentu menggunakan pengorbanan manusia sebagai bagian dari ritual mereka; hanya ternak terbaik yang disembelih, dan tidak ada hewan yang lebih rendah yang digunakan. Karena kepolosan mereka, bayi kecil terkadang dikorbankan, dan air mata mereka melambangkan hujan. Tlaloc, dewa hujan, dan Xipe Totec, dewa kelahiran kembali musim semi, adalah dua dewa paling menonjol yang dipanggil oleh suku Aztec di Amerika Tengah.TEAR ONLINEKementerian Pertanian Republik IndonesiaAnto, Yudi2017-08-07info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersiontext/htmlhttp://periodicos.est.edu.br/index.php/tear/article/view/4716TEAR ONLINE; v. 6, n. 1 (2017): Dossiê: Reforma Protestante: homilética e comunicação2238-8516reponame:Tear Onlineinstname:Escola Superior de Teologia (EST)instacron:ESTporhttp://periodicos.est.edu.br/index.php/tear/article/view/4716/3633https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/info:eu-repo/semantics/openAccess2017-08-08T00:19:07Zoai:www.est.edu.br/periodicos:article/4716Revistahttp://periodicos.est.edu.br/index.php/tearPRIhttp://periodicos.est.edu.br/index.php/tear/oai||julio3@est.edu.br|| reblin@est.edu.br2238-85162238-8516opendoar:2017-08-08T00:19:07Tear Online - Escola Superior de Teologia (EST)false
dc.title.none.fl_str_mv Ritual Keagamaan di Pertanian
title Ritual Keagamaan di Pertanian
spellingShingle Ritual Keagamaan di Pertanian
Anto, Yudi
agriculture
agronomy;horticulture;livestock
title_short Ritual Keagamaan di Pertanian
title_full Ritual Keagamaan di Pertanian
title_fullStr Ritual Keagamaan di Pertanian
title_full_unstemmed Ritual Keagamaan di Pertanian
title_sort Ritual Keagamaan di Pertanian
author Anto, Yudi
author_facet Anto, Yudi
author_role author
dc.contributor.none.fl_str_mv Kementerian Pertanian Republik Indonesia
dc.contributor.author.fl_str_mv Anto, Yudi
dc.subject.por.fl_str_mv agriculture
agronomy;horticulture;livestock
topic agriculture
agronomy;horticulture;livestock
description Ritual pertanian adalah salah satu jenis praktik keagamaan tertua. Ritual pertanian digunakan untuk meningkatkan hasil panen, hewan, kekeringan, dan kelaparan, dan kuil telah dibuat untuk ritual ini dari waktu ke waktu. Kraals (desa) Afrika diciptakan oleh kepala atau raja di antara suku-suku Botswana untuk melindungi mereka yang bepergian ke tempat itu untuk berpartisipasi atau menyaksikan ritual panen hujan tahunan. Suku Aborigin memanfaatkan ini sebagai platform untuk pernikahan dan prosedur inisiasi selama perayaan. Ritual pertanian menyatukan suku dan komunitas. Ritual pertanian memungkinkan orang berkumpul untuk merayakan hasil panen atau mempersiapkan musim tanam yang akan datang.Tujuan dari ritual adalah untuk mendapatkan bantuan dengan dewa dan roh. Hal ini dicapai dengan membangun hubungan antara orang yang melakukan ritual dan dewa atau roh. Ritual juga mencakup kontak dengan dewa dan roh lainnya. Pengorbanan hewan berdasarkan cerita lama adalah fitur umum dari sebagian besar ritual. Dalam narasi Polyphemus dan Odysseus, sang pahlawan melarikan diri dengan berpegangan pada perut domba jantan, yang akhirnya dikorbankan. Pengorbanan adalah elemen dari siklus kehidupan, yang meliputi kematian dan kelahiran kembali, serta pengorbanan dan peremajaan. Bangsa Celtic berpikir bahwa dengan menikahi dewi Bumi, dewa matahari menyerahkan energinya, memastikan pertumbuhan tanaman. Beberapa budaya mengorbankan hewan untuk menyenangkan para dewa selama cuaca buruk yang tidak biasa. Hewan tertentu dipilih tergantung pada tingkat keparahan cuaca atau kelaparan. Dalam komunitas pertanian, pengorbanan tersebar luas; kultus tertentu menggunakan pengorbanan manusia sebagai bagian dari ritual mereka; hanya ternak terbaik yang disembelih, dan tidak ada hewan yang lebih rendah yang digunakan. Karena kepolosan mereka, bayi kecil terkadang dikorbankan, dan air mata mereka melambangkan hujan. Tlaloc, dewa hujan, dan Xipe Totec, dewa kelahiran kembali musim semi, adalah dua dewa paling menonjol yang dipanggil oleh suku Aztec di Amerika Tengah.
publishDate 2017
dc.date.none.fl_str_mv 2017-08-07
dc.type.none.fl_str_mv
dc.type.driver.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
format article
status_str publishedVersion
dc.identifier.uri.fl_str_mv http://periodicos.est.edu.br/index.php/tear/article/view/4716
url http://periodicos.est.edu.br/index.php/tear/article/view/4716
dc.language.iso.fl_str_mv por
language por
dc.relation.none.fl_str_mv http://periodicos.est.edu.br/index.php/tear/article/view/4716/3633
dc.rights.driver.fl_str_mv https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/
info:eu-repo/semantics/openAccess
rights_invalid_str_mv https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/
eu_rights_str_mv openAccess
dc.format.none.fl_str_mv text/html
dc.publisher.none.fl_str_mv TEAR ONLINE
publisher.none.fl_str_mv TEAR ONLINE
dc.source.none.fl_str_mv TEAR ONLINE; v. 6, n. 1 (2017): Dossiê: Reforma Protestante: homilética e comunicação
2238-8516
reponame:Tear Online
instname:Escola Superior de Teologia (EST)
instacron:EST
instname_str Escola Superior de Teologia (EST)
instacron_str EST
institution EST
reponame_str Tear Online
collection Tear Online
repository.name.fl_str_mv Tear Online - Escola Superior de Teologia (EST)
repository.mail.fl_str_mv ||julio3@est.edu.br|| reblin@est.edu.br
_version_ 1809207222748577792