Cenas históricas da participação popular na constituição de um campo de fronteira nas favelas do Rio de Janeiro

• Autor(a) principal: Cunha, Marize Bastos da
• Data de Publicação: 2016
• Tipo de documento: Capítulo de livro
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da IPEA (RCIpea)
• Texto Completo: http://repositorio.ipea.gov.br/handle/11058/9741
• topic: IPEA::Demografia. População::Habitação. áreas Rurais. áreas Urbanas::áreas Urbanas::Favelas; IPEA::Cultura. Sociedade::Sociedade::Condições Sociais. Mudança Social::Controle Social; IPEA::Educação. Treinamento::Sistemas Educacionais::Campos da Educação. Domínio da Educação::Educação Comunitária; IPEA::Cultura. Sociedade::Ciências Sociais::Ramos das Ciências Sociais::Análise Histórica; IPEA::Demografia. População::Habitação. áreas Rurais. áreas Urbanas::áreas Urbanas::Aglomerações Urbanas; IPEA::Cultura. Sociedade::Sociedade::Participação Social::Participação Social; Participação popular; Educadores comunitários; Sociabilidade nas favelas; Organizações não governamentais; Controle social; Políticas públicas; Complexo do Alemão; Campo de fronteira

Este texto é um recorte de uma travessia. Trata-se, como é frequente no ofício de pesquisador, de desdobramento de experiências e encontros acumulados em diferentes espaços acadêmicos e profissionais que, aqui, possuem um eixo comum: a sociabilidade das favelas do município do Rio de Janeiro e a sua relação com o poder público e as diferentes esferas da sociedade. Estamos retomando parte da reflexão de uma pesquisa que deu origem a nossa tese de doutorado, voltada para o processo de trabalho de educadores comunitários moradores de favelas e inseridos em programas públicos e organizações não governamentais (ONGs). A investigação abordou as experiências destes educadores a partir de sua inserção naquilo que denominamos fronteira, o terreno de trabalho social que se constitui historicamente nas favelas do município do Rio de Janeiro, onde diferentes agentes sociais foram se posicionando, em alianças e disputas. Buscamos uma aproximação histórica com o período que vai desde os anos 1950 ao período que deu início à era das remoções, a fim de compreender a participação popular no âmbito da configuração social das favelas em diferentes contextos históricos.