EDUCACIÓN EN CLAVE INTERCULTURAL: UNA OPCIÓN ÉTICA
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Data de Publicação: | 2020 |
Outros Autores: | |
Tipo de documento: | Artigo |
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Título da fonte: | Caminhos (Goiânia. Online) |
Texto Completo: | https://seer.pucgoias.edu.br/index.php/caminhos/article/view/8480 |
Resumo: | Este artículo es el resultado de la experiencia de docencia del autor con estudiantes provenientes de diferentes culturas, países, incluso de diferentes pueblos originarios. El modelo educacional tradicional y hegemónico (patriarcal, monocultural y uniformizante), apoyado en la mera transmisión de conocimientos, como un depósito universal desterritorializado, produce la uniformidad y homogenización de las personas dentro de parámetros predefinidos pedagógicamente, socialmente y políticamente. La referencia a la interculturalidad, permite confrontar saberes diferentes, productos de experiencias y situaciones culturales diversas, y con eso, no solamente dinamizar el proceso de aprendizaje a través de la participación directa de los estudiantes, sino de realizar una construcción colectiva del conocimiento, desde la pluralidad y diversidad de voces rescatadas y de las memorias ancestrales de cada uno y cada una. |
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EDUCACIÓN EN CLAVE INTERCULTURAL: UNA OPCIÓN ÉTICAInterculturalidadInterrelaciónEducaciónPluralidadTercer espacioNovo paradigma educativoEste artículo es el resultado de la experiencia de docencia del autor con estudiantes provenientes de diferentes culturas, países, incluso de diferentes pueblos originarios. El modelo educacional tradicional y hegemónico (patriarcal, monocultural y uniformizante), apoyado en la mera transmisión de conocimientos, como un depósito universal desterritorializado, produce la uniformidad y homogenización de las personas dentro de parámetros predefinidos pedagógicamente, socialmente y políticamente. La referencia a la interculturalidad, permite confrontar saberes diferentes, productos de experiencias y situaciones culturales diversas, y con eso, no solamente dinamizar el proceso de aprendizaje a través de la participación directa de los estudiantes, sino de realizar una construcción colectiva del conocimiento, desde la pluralidad y diversidad de voces rescatadas y de las memorias ancestrales de cada uno y cada una.Editora da Pontifícia Universidade Católica de Goiás2020-12-22info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://seer.pucgoias.edu.br/index.php/caminhos/article/view/848010.18224/cam.v18i3.8480Caminhos - Journal of Religion Sciences; Vol. 18 (2020): Religião, Literatura e Arte; 1036-1048Caminhos - Revista Ciencias Religiosas; Vol. 18 (2020): Religião, Literatura e Arte; 1036-1048Caminhos - Rivista di Scienze Religiose; V. 18 (2020): Religião, Literatura e Arte; 1036-1048Caminhos - Revista de Ciências da Religião; v. 18 (2020): Religião, Literatura e Arte; 1036-10481983-778X10.18224/cam.v18.n3.2020reponame:Caminhos (Goiânia. Online)instname:Pontifícia Universidade Católica de Goiás (PUC-GO)instacron:PUC_GOspahttps://seer.pucgoias.edu.br/index.php/caminhos/article/view/8480/4849Copyright (c) 2020 Luigi Schiavo, María Cristina Ventura Campusanoinfo:eu-repo/semantics/openAccessSchiavo, LuigiCampusano, María Cristina Ventura2020-12-22T13:33:27Zoai:ojs2.seer.pucgoias.edu.br:article/8480Revistahttps://seer.pucgoias.edu.br/index.php/caminhos/indexPUBhttps://seer.pucgoias.edu.br/index.php/caminhos/oaikeilamatos.puc@gmail.com1983-778X1678-3034opendoar:2020-12-22T13:33:27Caminhos (Goiânia. Online) - Pontifícia Universidade Católica de Goiás (PUC-GO)false |
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