[pt] A EPISTEMOLOGIA PÓS-DARWINIANA DE SIR KARL POPPER

• Autor(a) principal: ROGERIO SOARES DA COSTA
• Data de Publicação: 2008
• Tipo de documento: Outros
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da PUC-RIO (Projeto Maxwell)
• Texto Completo: https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=11578@1; https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=11578@2; http://doi.org/10.17771/PUCRio.acad.11578
• topic: [pt] FILOSOFIA; [pt] NATURALISMO; [pt] NEODARWINISMO; [pt] EPISTEMOLOGIA EVOLUCIONARIA; [pt] DARWINISMO; [pt] CIENCIA; [pt] LOGICA; [pt] EPISTEMOLOGIA; [en] PHILOSOPHY; [en] NATURALISM; [en] NEODARWINISM; [en] EVOLUTIONARY EPISTEMOLOGY; [en] DARWINISM; [en] SCIENCE; [en] LOGIC; [en] EPISTEMOLOGY

[pt] A Epistemologia Pós-Darwiniana de Sir Karl Popper é uma tentativa de esclarecer um ponto específico da obra do filósofo austríaco Karl Popper: a função da teoria evolutiva de Charles Darwin na obra epistemológica tardia. Alguns críticos encontram na epistemologia evolucionária, núcleo da obra tardia de Popper, uma virada naturalista baseada na biologia. O principal objetivo dessa dissertação é negar tais interpretações. As bases de aproximação de Popper com o darwinismo em sua epistemologias são lógicas e não naturalísticas. De acordo com Popper, a estrutura lógica do darwinismo ( seus elementos a priori ) é a mesma do processo de conjecturas e refutações do raciocínio dedutivo. Isso explica porquê o darwinismo, que não é uma teoria científica, mas um programa metafísico de pesquisa, pode ser tão frutífero e útil para a ciência. Assim, se estivermos certos, o rótulo de naturalismo aplicado à obra epistemológica tardia de Karl Popper é um simples caso de má interpretação.