O que é não religião? : Sobre as virtudes de uma estrutura de sistemas de significado para estudar cosmovisões religiosas e não religiosas no contexto da vida cotidiana
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Data de Publicação: | 2023 |
Outros Autores: | |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Rever (São Paulo. Online) |
Texto Completo: | https://revistas.pucsp.br/index.php/rever/article/view/63902 |
Resumo: | Las discusiones sobre la no religión o la secularidad enfrentan un desafío central que ha plagado durante mucho tiempo a los estudiosos de la religión: el de especificar un objeto de estudio. Aunque se han hecho varias sugerencias, creo que podemos captar más eficazmente la gama de cosas que queremos estudiar (1) adoptando visiones del mundo, definidas en términos de "grandes preguntas", como una rúbrica general que abarque perspectivas religiosas y no religiosas y ( 2) matizar nuestra comprensión de las visiones del mundo a la luz del marco de sistemas de significado (MS) que ya se utiliza en psicología. Al hacerlo, los académicos se liberan de definir religión y no religión, lo que les permite centrarse en cómo los individuos y los grupos se caracterizan a sí mismos. Esto también proporciona un punto de partida neutral para analizar visiones del mundo que no están sesgadas hacia la religión y, en la medida en que se puede argumentar que todos los seres humanos deben abordar estas cuestiones, al menos implícitamente, proporciona una base para la comparación entre culturas. Los llamados “existencialmente indiferentes” plantean un desafío en este sentido y nos permiten considerar el valor de una perspectiva evolutiva en la construcción de significado. |
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O que é não religião? : Sobre as virtudes de uma estrutura de sistemas de significado para estudar cosmovisões religiosas e não religiosas no contexto da vida cotidianaNon-ReligionReligionWorldviewmeaningevolutionNão-ReligiãoReligiãoCosmovisãosignificadoevoluçãonon-religiónReligiónvisión de mundosignificadoevoluciónLas discusiones sobre la no religión o la secularidad enfrentan un desafío central que ha plagado durante mucho tiempo a los estudiosos de la religión: el de especificar un objeto de estudio. Aunque se han hecho varias sugerencias, creo que podemos captar más eficazmente la gama de cosas que queremos estudiar (1) adoptando visiones del mundo, definidas en términos de "grandes preguntas", como una rúbrica general que abarque perspectivas religiosas y no religiosas y ( 2) matizar nuestra comprensión de las visiones del mundo a la luz del marco de sistemas de significado (MS) que ya se utiliza en psicología. Al hacerlo, los académicos se liberan de definir religión y no religión, lo que les permite centrarse en cómo los individuos y los grupos se caracterizan a sí mismos. Esto también proporciona un punto de partida neutral para analizar visiones del mundo que no están sesgadas hacia la religión y, en la medida en que se puede argumentar que todos los seres humanos deben abordar estas cuestiones, al menos implícitamente, proporciona una base para la comparación entre culturas. Los llamados “existencialmente indiferentes” plantean un desafío en este sentido y nos permiten considerar el valor de una perspectiva evolutiva en la construcción de significado.Do original What is Nonreligion? On the Virtues of a Meaning Systems Framework for Studying Nonreligious and Religious Worldviews in the Context of Everyday Life. Secularism and Nonreligion, v. 7, n. 9, pp.1-6, 2018. O tradutor agradece pela gentil autorização dada pela autora e pelos editores do periódico Secularism & Non-ReligionPontifícia Universidade Católica de São Paulo2023-11-19info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://revistas.pucsp.br/index.php/rever/article/view/6390210.23925/1677-1222.2023vol23i2a16REVER: Journal for the Study of Religion; Vol. 23 No. 2 (2023): The non-religious; 283-293REVER: Revista de Estudos da Religião; v. 23 n. 2 (2023): Os sem religião; 283-2931677-1222reponame:Rever (São Paulo. Online)instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP)instacron:PUC_SPporhttps://revistas.pucsp.br/index.php/rever/article/view/63902/43573https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessTaves, AnnCruz, Eduardo Rodrigues da2023-11-19T03:14:23Zoai:ojs.pkp.sfu.ca:article/63902Revistahttps://revistas.pucsp.br/index.php/rever/PRIhttps://revistas.pucsp.br/rever/oairever@pucsp.br1677-12221677-1222opendoar:2023-11-19T03:14:23Rever (São Paulo. Online) - Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP)false |
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