O Hércules Quasímodo da psicologia sócio-histórica: ontologia negativa, lutas políticas e dimensão subjetiva da realidade
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 2022 |
Tipo de documento: | Tese |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP |
Texto Completo: | https://repositorio.pucsp.br/jspui/handle/handle/26513 |
Resumo: | The objective of this work is to refer the theme of racism and subjectivity from the Socio-Historical Psychology viewpoint. Therefore, recomposing against the grain, a history of subjectivity and psychology in its abstraction and its racial contingency, to discuss the theme of how people understood as without history, in this case, Africans and their descendants, were also understood as without subjectivity and consequently subtracted from the pantheon of humanity, not only by conservative thought, but also by progressive thought, including Marxism. Hence, Eurocentrism on the one hand and negative ontology on the other will be the mottos to be discussed at this time. As a whole, for the science of the soul to assert itself as logos in the Western tradition, there was a correspondent of lived experience, however omitted or neglected by non-Europeans. The thesis is that without redoing this path, it will not be possible to properly compare and apprehend the subjective dimension of reality and the black experience. The Brazilian particularity for the emergence of both SocioHistorical Psychology and contemporary black protest is also debated. They coexisted in time and space, however they were on parallel paths, even though fate was common. Finally, the theoretical maturity of Socio-Historical Psychology is analyzed and how the categories of this school can contribute to the understanding and confrontation of racism. For this purpose, an extensive bibliographic review is carried out. As a final consideration, the category subjective dimension of racism is pointed out as an analytical possibility for understanding and qualifying the field of contemporary social relations. |
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Therefore, recomposing against the grain, a history of subjectivity and psychology in its abstraction and its racial contingency, to discuss the theme of how people understood as without history, in this case, Africans and their descendants, were also understood as without subjectivity and consequently subtracted from the pantheon of humanity, not only by conservative thought, but also by progressive thought, including Marxism. Hence, Eurocentrism on the one hand and negative ontology on the other will be the mottos to be discussed at this time. As a whole, for the science of the soul to assert itself as logos in the Western tradition, there was a correspondent of lived experience, however omitted or neglected by non-Europeans. The thesis is that without redoing this path, it will not be possible to properly compare and apprehend the subjective dimension of reality and the black experience. The Brazilian particularity for the emergence of both SocioHistorical Psychology and contemporary black protest is also debated. They coexisted in time and space, however they were on parallel paths, even though fate was common. Finally, the theoretical maturity of Socio-Historical Psychology is analyzed and how the categories of this school can contribute to the understanding and confrontation of racism. For this purpose, an extensive bibliographic review is carried out. As a final consideration, the category subjective dimension of racism is pointed out as an analytical possibility for understanding and qualifying the field of contemporary social relations.O objetivo deste trabalho é o de situar o tema do racismo e subjetividade a partir da Psicologia Sócio Histórica. Para tanto, recompondo a contrapelo uma história da subjetividade e da psicologia em sua abstração e sua contingência racial, para discutir o tema de como os povos entendidos como sem história, neste caso, africanos e seus descendentes, também foram entendidos como sem subjetividade e consequentemente subtraídos do panteão da humanidade, não só pelo pensamento conservador, mas também pelo pensamento progressista, inclusive o marxismo. Daí que o eurocentrismo de um lado e a ontologia negativa de outro serão os motes a serem discutidos neste momento. Em linhas gerais, para a ciência da alma se afirmar enquanto logos na tradição ocidental, existiu um correspondente de experiência vivida, porém omitida ou negligenciada de não europeus. A tese é de que sem que se refaça esse caminho, não será possível o devido cotejamento e apreensão da dimensão subjetiva da realidade e da experiência negra. Também se debate a particularidade brasileira para a emergência tanto da Psicologia Sócio-Histórica como do protesto negro contemporâneo. Foram coexistentes no tempo e no espaço, no entanto estavam em caminhos paralelos, ainda que o destino fosse comum. Ao fim , analisa-se a maturidade teórica da Psicologia Sócio-Histórica e como as categorias dessa escola podem contribuir para o entendimento e enfrentamento do racismo. Para tanto, faz-se ampla revisão bibliográfica. Como consideração final aponta-se para a categoria dimensão subjetiva do racismo como possibilidade analítica para compreensão e qualificação das campo das relações sociais contemporâneas.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior – CAPESporPontifícia Universidade Católica de São PauloPrograma de Estudos Pós-Graduados em Psicologia: Psicologia SocialPUC-SPBrasilFaculdade de Ciências Humanas e da SaúdeCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::PSICOLOGIA::PSICOLOGIA SOCIALRacismoRacismO Hércules Quasímodo da psicologia sócio-histórica: ontologia negativa, lutas políticas e dimensão subjetiva da realidadeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SPinstname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP)instacron:PUC_SPORIGINALMárcio Farias.pdfapplication/pdf2000153https://repositorio.pucsp.br/xmlui/bitstream/handle/26513/1/M%c3%a1rcio%20Farias.pdf3614b4fb6e09da8d70ad2a925cf23618MD51TEXTMárcio Farias.pdf.txtMárcio Farias.pdf.txtExtracted texttext/plain578714https://repositorio.pucsp.br/xmlui/bitstream/handle/26513/2/M%c3%a1rcio%20Farias.pdf.txt15fc273d7c679533f4e3c7e4a3a7bc5bMD52THUMBNAILMárcio Farias.pdf.jpgMárcio Farias.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg1125https://repositorio.pucsp.br/xmlui/bitstream/handle/26513/3/M%c3%a1rcio%20Farias.pdf.jpg56192d69828f97f349c05b24b0830b8bMD53handle/265132022-07-05 12:40:42.649oai:repositorio.pucsp.br:handle/26513Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttps://sapientia.pucsp.br/https://sapientia.pucsp.br/oai/requestbngkatende@pucsp.br||rapassi@pucsp.bropendoar:2022-07-05T15:40:42Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP - Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP)false |
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