Interação humano-cão : o social constituído pela relação interespécie

• Autor(a) principal: Faraco, Ceres Berger
• Data de Publicação: 2008
• Tipo de documento: Tese
• Idioma: por
• Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_RS
• Texto Completo: http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/620
• topic: PSICOLOGIA COMPARADA; COMPORTAMENTO (PSICOLOGIA); RELAÇÃO HOMEM-ANIMAL; SISTEMAS SOCIAIS; AUTOPOIESE; CÃES; CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::PSICOLOGIA

A presente tese consiste de estudos na área da Psicologia, abordando o sistema social na lnteração Humano-Cão. Defende-se que ha uma sociedade particular constituída por humanos e cães e que a teoria sobre o social de Humberto Maturana nos oferece apoio para identificar e conhecer esse sistema autopoiético constituído interespécie. O trabalho é apresentado na forma do seções, sendo que a primeira é um ensaio teórico seguido de duas seções empíricas. O ensaio teórico propõe uma ampliação do social na teoria de Humberto Maturana como hipótese explicativa para o sistema social humano-cão. Apresenta alguns conceitos centrais sobre os sistemas sociais vivos adotados na Biologia do Conhecer e articula-os às propriedades identificadas na relação entre humanos e cães ao constituírem um novo domínio da realidade: fundamentalmente, a legitimação do outro na relação e o acoplamento a partir da história de coordenações consensuais recorrentes entre o humano e o cão, produzindo um novo domínio. 0 objetivo da primeira seção empírica é apresentar um instrumento observacional de propriedades cia. interação entre crianças e cães, denominado Código de Interação Criança-Cão (CACI). Por meio desse instrumento, buscamos identificar a dinâmica estrutural dessa interação. O objeto do estudo foram imagens de vídeos de díades crianças-cães filmadas pela equipe de pesquisa, totalizando 21.067 segundos do filme em ambiente doméstico. São descritas as etapas do processo da construção desse instrumento, as definições operacionais e a sua estrutura final. Por fim, a segunda seção empírica relata as análises transculturais da validade no Brasil e na Espanha e a análise de dignidade do instrumento como um critério de cientificidade, especialmente como fluxo dos sentidos aceitos entre diferentes observadores. A tese oferece uma outra compreensão da relação humano-cão, defende a idéia de que o social é constituído por ambos e propõe um avanço metodológico.