Endogamia e exogamia das alianças matrimoniais numa formação social de montanha : a freguesia de Cortes do Meio na Serra da Estrela

• Autor(a) principal: Esteves, Judite Maria Nunes
• Data de Publicação: 1992
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10362/66656
• topic: Sociedade rural; Demografia; Cortes do Meio (conc. da Covilhã, Portugal) |; Casamento; Endogamia; Exogamia; Domínio/Área Científica::Humanidades::Línguas e Literaturas

A investigação que procurámos concretizar, insere-se num dos domínios da antropologia do parentesco que tem contribuído grandemente para o estudo das sociedades ditas tradicionais : o campo das trocas matrimoniais . Foi nosso objectivo analisar a forma como se processaram as alianças matrimoniais , durante determinado período, numa sociedade de montanha com características de relativo isolamento geográfico. 0 local de investigação escolhido, foi a freguesia de Cortes do Meio, uma formação social que ocupa um dos vales de Serra da Estrela e que se divide em três núcleos aldeãos descontínuos no espaço: Cortes de Baixo, Cortes do Meio e Bouça . Foi no espaço geográfico desta freguesia que tentámos evidenciar, por ura lado, as direccôes espaciais tomadas pelas alianças matrimoniais realizadas entre 1810 e 1930, por outro, determinar a categoria de parentes no seio da qual se processaram, preferencialmente , determinado número de casamentos. Procurámos também, perceber as correlações aparentes entre a distância espacial dos lugares de nascimento e a distancia do grau de parentesco, na escolha do cônjuge ideal. As alianças observadas numa estrutura complexa de parentesco, típica das sociedades ocidentais, permitem pensar que em Cortes do Meio a escolha do cônjuge é deixada à iniciativa individual , obedecendo unicamente à lei da proibição do incesto. Mas, apesar dos sistemas complexos de parentesco serem caracterizados por Lévi-Strauss (1982) pela ausência de uniões preferenciais ou prescritivas , este autor colocou a questão de saber se não existirá também, nestes sistemas, certas regularidades deste tipo nas trocas matrimoniais . Ao existirem, podem tornar-se manifestas, se observarmos um número significativo de gerações de casamentos.