Estrutura e Dinâmica do Sistema Afectivo das Dimensões de Avaliação às Estruturas de Acção - Emoções

• Autor(a) principal: Cardoso, Francisco Manuel dos Santos
• Data de Publicação: 2008
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10348/106
• topic: Desenvolvimento emocional; Emoções; Afeições; Psicologia clínica

Tivemos como principal propósito a apresentação de uma hermenêutica para o sistema afectivo que se oferecesse também como tela para o desenvolvimento da presente dissertação. Nessa sequência, ao longo da primeira parte desenvolvemos uma reflexão que procurou realçar uma estrutura de representação para o sistema afectivo que confluiu para uma estrutura bipolar arquitectada por um sistema hedónico definido pela dimensão bivalente prazer versus desprazer e por uma segunda dimensão –de actividade- sobrelevada pela ressonância interna organísmica. Estrutura que estaria subjacente às significações das coisas do mundo. Num segundo momento, em virtude de algumas incompletudes identificadas no modelo circumplexo, relacionadas com a sua natureza de representação ser estático-configuracional, invocámos o modelo de bivariado de Cacioppo e Berntson de modo a dar conta da sua realidade dinâmica: O sistema afectivo compreendido em dimensões bivalentes capazes de acção conjunta, quer por co-inibição quer por coactivação, supondo a existência de estruturas neurais correspondentes, em pleno desafio à incursão do estado de conhecimentos actuais. Vendo nesta perspectiva elementos suficientes para a ultrapassagem da querela estabelecida entre os defensores da unipolaridade e da bipolaridade das dimensões em torno do sistema afectivo. A segunda parte foi dedicada à defesa das emoções como estruturas de acção, com a aceitação da taxinomia estabelecida entre emoções básicas, porque primeiras, e secundárias ou sociais não só por nas primeiras se radicarem, mas também por se desenvolverem de acordo com as estruturas e regras societais em apelo a elaborações afectivo-cognitivas, por confluência de actividade. Respeitante às primeiras, as emoções foram realçadas como estruturas de acção susceptíveis de se evidenciarem com padrões distintos ao nível subsimbólico, via SNA, em cujo corpo radicarão fenómenos de reverberação e amplificação quer das afecções quer das emoções, capazes de receberem dos grupos uma sua transdução e regulação. Aspecto que sublinhámos a propósito da exemplaridade dos Ifaluk, que também nos ofereceu a oportunidade do realce das emoções secundárias. Nesta medida, vimos as emoções estarem ao serviço da individuação, da personalização e da realização do colectivo, sustentando ou disruptindo espaços de intersubjectividade. Por fim, na terceira parte, sob o mote do empírico, procuramos evidenciar a forma como a dimensão simbólica das emoções, através dos seus significantes se organizam no colectivo. Momento para se dar conta que a organização cognitiva das emoções obedece a um tríptico prototípico, configurando no conceito sobredeterminante, níveis base e subcategorias ou exemplares. No entanto, com uma diferença fundamental das demais estruturas evidenciadas adentro do presente paradigma. As emoções revelam-se mais do que estruturas de gradientes de representatividade: revelam-se como estruturas intensivas, cujos léxicos denominativos, repetimos, servirão de pontos de ancoragem para a transdução colectiva e fonte de comunhão de vivências corporais traduzidas em níveis fenomenológicos de consciência, garantidas pela consistência grupal e individual. Graça aos reverberadores comuns: de um lado a dialógica corpo-consciência (corpo realidade do mental), sustentada por leis psicofísicas e do outro os grupos sustentados pelas regras matriciais de participação ou interacção. De onde também se poder (re) afirmar que quer as emoções quer as afecções ou o sentir afectivo estão ao serviço da individuação, primeiro, e da personalização, depois. No seu conjunto, foi proposta uma hermenêutica para o sistema afectivo. Sob sua orientação foi atestado um modelo para a sua representação, qualificador das afecções e das expressões emocionais; foram reafirmadas as emoções como estruturas de acção, correlacionadas com estruturas neurais, desenvolvidas nos encontros com mundo ao longo da história desenvolvimento, e, por fim, foram abordadas as emoções na sua expressão e organização cultural, onde se realizam na sua plenitude, com particular realce para a afirmação das emoções como estruturas discretas intensivas. Enfim, globalmente tomada, a dissertação implicou uma reconceptualização, no que respeita à primeira e segunda parte e uma feitura no que respeita à terceira parte, esta empiricamente constituída.