Arte vs. moral: Oscar Wilde e a inutilidade útil

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Barroso, Paulo M.
Data de Publicação: 2015
Tipo de documento: Artigo
Idioma: por
Título da fonte: Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
Texto Completo: http://hdl.handle.net/10400.19/4988
Resumo: Oscar Wilde enfatiza o aspecto artístico do trabalho humano, aquele que produz uma variedade de bens úteis e inúteis, desde máquinas até poesia. Todavia, esse trabalho vai além da mera produção de bens. O objectivo deste artigo é compreender as possibilidades infinitas da arte num mundo secular. Será que estamos realmente a viver numa cultura moldada, secular, moderna e neo-dionisíaca, estruturada por paradoxos e centrada no carpe diem? Estamos moldados pelo secular, i.e. pela crise de valores? É o hedonismo uma forma moderna de vida e o desenvolvimento do esteticismo de Wilde? Seguindo um método reflexivo e dialéctico, abordo os comportamentos sociais consumistas para apoiar a ideia de que a estética não pode ser apresentada como uma resposta ética a um mundo vazio de significado, mas como uma consequência de tal vazio, na medida em que o esteticismo da vida moderna é imediato, superficial e efémero.
id RCAP_2593241863121419542929a7c0ea20e3
oai_identifier_str oai:repositorio.ipv.pt:10400.19/4988
network_acronym_str RCAP
network_name_str Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
repository_id_str 7160
spelling Arte vs. moral: Oscar Wilde e a inutilidade útilestéticamoralOscar WildesecularizaçãoAestheticismsecularizationOscar Wilde enfatiza o aspecto artístico do trabalho humano, aquele que produz uma variedade de bens úteis e inúteis, desde máquinas até poesia. Todavia, esse trabalho vai além da mera produção de bens. O objectivo deste artigo é compreender as possibilidades infinitas da arte num mundo secular. Será que estamos realmente a viver numa cultura moldada, secular, moderna e neo-dionisíaca, estruturada por paradoxos e centrada no carpe diem? Estamos moldados pelo secular, i.e. pela crise de valores? É o hedonismo uma forma moderna de vida e o desenvolvimento do esteticismo de Wilde? Seguindo um método reflexivo e dialéctico, abordo os comportamentos sociais consumistas para apoiar a ideia de que a estética não pode ser apresentada como uma resposta ética a um mundo vazio de significado, mas como uma consequência de tal vazio, na medida em que o esteticismo da vida moderna é imediato, superficial e efémero.Oscar Wilde emphasizes the artistic aspect of human labor producing a variety of useful and useless goods, from machinery to poetry. However, this labor goes beyond the mere production of goods. My purpose is to understand the endless possibilities of art in a secular world. Are we actually living in a molded, secular and modern neo-Dionysian culture, which is structured by paradoxes and focused on the carpe diem? Are we molded by the secular, i.e. by the crisis of values? Is it the hedonism a modern form of life and the development of Wilde’s aestheticism? Following a reflexive and dialectical method, I approach the cons umerist social behaviors to support the idea that Aesthetics cannot be resented as an ethical response to a meaning-emptiness world, but as a consequence of such emptiness, insofar the aestheticism of modern life is immediate, superficial and ephemeral.Repositório Científico do Instituto Politécnico de ViseuBarroso, Paulo M.2018-06-21T14:21:58Z20152018-06-20T22:49:47Z2015-01-01T00:00:00Zinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10400.19/4988porBarroso, Paulo M.Arte vs. moral: Oscar Wilde e a inutilidade útil, Artciencia - Revista de Arte, Ciência e Comunicação, 20/21, 1-14, 2015.1646-3463info:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)instname:Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãoinstacron:RCAAP2023-01-16T15:27:49Zoai:repositorio.ipv.pt:10400.19/4988Portal AgregadorONGhttps://www.rcaap.pt/oai/openaireopendoar:71602024-03-19T16:43:29.462407Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) - Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãofalse
dc.title.none.fl_str_mv Arte vs. moral: Oscar Wilde e a inutilidade útil
title Arte vs. moral: Oscar Wilde e a inutilidade útil
spellingShingle Arte vs. moral: Oscar Wilde e a inutilidade útil
Barroso, Paulo M.
estética
moral
Oscar Wilde
secularização
Aestheticism
secularization
title_short Arte vs. moral: Oscar Wilde e a inutilidade útil
title_full Arte vs. moral: Oscar Wilde e a inutilidade útil
title_fullStr Arte vs. moral: Oscar Wilde e a inutilidade útil
title_full_unstemmed Arte vs. moral: Oscar Wilde e a inutilidade útil
title_sort Arte vs. moral: Oscar Wilde e a inutilidade útil
author Barroso, Paulo M.
author_facet Barroso, Paulo M.
author_role author
dc.contributor.none.fl_str_mv Repositório Científico do Instituto Politécnico de Viseu
dc.contributor.author.fl_str_mv Barroso, Paulo M.
dc.subject.por.fl_str_mv estética
moral
Oscar Wilde
secularização
Aestheticism
secularization
topic estética
moral
Oscar Wilde
secularização
Aestheticism
secularization
description Oscar Wilde enfatiza o aspecto artístico do trabalho humano, aquele que produz uma variedade de bens úteis e inúteis, desde máquinas até poesia. Todavia, esse trabalho vai além da mera produção de bens. O objectivo deste artigo é compreender as possibilidades infinitas da arte num mundo secular. Será que estamos realmente a viver numa cultura moldada, secular, moderna e neo-dionisíaca, estruturada por paradoxos e centrada no carpe diem? Estamos moldados pelo secular, i.e. pela crise de valores? É o hedonismo uma forma moderna de vida e o desenvolvimento do esteticismo de Wilde? Seguindo um método reflexivo e dialéctico, abordo os comportamentos sociais consumistas para apoiar a ideia de que a estética não pode ser apresentada como uma resposta ética a um mundo vazio de significado, mas como uma consequência de tal vazio, na medida em que o esteticismo da vida moderna é imediato, superficial e efémero.
publishDate 2015
dc.date.none.fl_str_mv 2015
2015-01-01T00:00:00Z
2018-06-21T14:21:58Z
2018-06-20T22:49:47Z
dc.type.status.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type.driver.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/article
format article
status_str publishedVersion
dc.identifier.uri.fl_str_mv http://hdl.handle.net/10400.19/4988
url http://hdl.handle.net/10400.19/4988
dc.language.iso.fl_str_mv por
language por
dc.relation.none.fl_str_mv Barroso, Paulo M.Arte vs. moral: Oscar Wilde e a inutilidade útil, Artciencia - Revista de Arte, Ciência e Comunicação, 20/21, 1-14, 2015.
1646-3463
dc.rights.driver.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/openAccess
eu_rights_str_mv openAccess
dc.format.none.fl_str_mv application/pdf
dc.source.none.fl_str_mv reponame:Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
instname:Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informação
instacron:RCAAP
instname_str Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informação
instacron_str RCAAP
institution RCAAP
reponame_str Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
collection Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
repository.name.fl_str_mv Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) - Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informação
repository.mail.fl_str_mv
_version_ 1799130904270995456

Registros relacionados