Kola San Jon, música, dança e identidades Cabo-Verdianas

• Autor(a) principal: Miguel, Ana Flávia
• Data de Publicação: 2010
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10198/2666
• topic: Kola San Jon; Cabo Verde; Música; Dança; Identidade; Cova da Moura

Esta investigação analisa a prática performativa cabo-verdiana Kola San Jon e o seu lugar na diáspora em Portugal. A partir de trabalho de campo multi-situado desenvolvido no Bairro do Alto da Cova da Moura, Amadora, Portugal,bem como no país de origem ilha de Santo Antão e ilha de S. Vicente, Cabo Verde, a dissertação procura mostrar como o Kola San Jon semeia pontes identitárias com Cabo Verde assim como, a presença dinamizadora de uma líder na diáspora transporta os imigrantes para um espaço e para ligações efectivamente lusófonas. O Kola San Jon representa a memória e os sentimentos das raízes africanas mas ao mesmo tempo surge como o orgulho de quem conseguiu sair e ter um futuro desejado por tantos. É através de uma pesquisa predominantemente Etnomusicológica que desenvolvo este estudo, no qual procuro compreender como as narrativas sociais, históricas e performativas gravitam em torno da música e da identidade, num espaço de negociação em que a memória faz o elogio da tradição. This research analyses the cape-verdean performative practice Kola San Jonand their place in the Portuguese diaspora. From field work carried out multi-situated in Alto da Cova da Moura neighborhood, Amadora, Portugal and atSanto Antão Island and São Vicente Island, Cape Verde, the dissertation triesto show how Kola San Jon sow identity bridges with Cape Verde as well as thepresence of a proactive leader in the diaspora carries the immigrants to an areaand actually links to Lusophone. Kola San Jon represents the memorie andfeelings of African roots but at the same time appears like be proud of who gotout and have a future desired by many. It is through a mainly ethnomusicologic research I develop this study, in whichseek I try to understand how social, historical and performative narrativeswander around music and identity, within a location of negotiation where thememory compliments tradition.