A condição modular : liberdade ou consequência?

• Autor(a) principal: Palma, Inês
• Data de Publicação: 2021
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10451/47923
• topic: Liberdade; Indivíduo e sociedade; Modernidade; Filosofia do homem; Filosofia social; Trabalho - Filosofia; Teses de mestrado - 2021; Domínio/Área Científica::Humanidades::Filosofia, Ética e Religião

Uma das ideias centrais pelas quais a noção moderna de sujeito tem sido definida, a liberdade, investe-se como um dos fundamentos centrais para a rejeição da teleologia na ordem moral moderna. No entanto, a ideia do eu autónomo, ontologicamente anterior aos seus papéis e relações socialmente dados expressa uma tendência para gerar formas de individualismo radical e atomístico, cuja insularidade compromete os modos mais básicos de cooperação social. Apresentada pela primeira vez em Conditions of Liberty (1994), uma das suas últimas obras publicadas, a metáfora do mobiliário modular é escolhida por Gellner para repensar a tensão entre individualismo e comunidade. Contudo, apesar de se intuir o efeito pretendido como representação da abertura de múltiplas possibilidades do “homem modular”, não podemos deixar de perguntar: porquê modular? Escolhida a modularidade, porquê a comparação com o mobiliário e não outro tipo de modularidade? E, não menos importante, modular para quem? Estas são questões que não ficam respondidas se permanecermos apenas no texto de 1994 ou no espaço de reflexão e comentário ao pensamento de Gellner. Sendo um conceito novo, inusitado, não é sem perplexidade que se constata não haver um estudo dedicado, primariamente, à compreensão do conceito gellneriano de “homem modular”. A hipótese que se considera aqui é a de que a concepção modular dos indivíduos denota, pelo menos, uma noção ambígua da liberdade moderna. Ela aponta para uma abertura de múltiplas possibilidades que desvinculam os indivíduos de anteriores amarras sociais, mas manifesta-se, ao mesmo tempo, como um requisito de constante adaptação. Como adaptação, será liberdade? Para explorar esta hipótese, seguiram-se três objectivos de investigação. Primeiro, compreender o conceito geral de modularidade, percebendo que não há uma “modularidade” no singular, mas “modularidades” no plural. Segundo, fazer a reconstituição do conceito gellneriano de “homem modular” a partir da compreensão do papel da metáfora, do estudo do amplo arco das obras de Gellner acerca da modernidade, e da percepção do eco na recepção crítica do conceito que até agora se pode encontrar. E, por último, trazer para a reflexão a dimensão do trabalho como a mais relevante para pensar a liberdade sob a condição modular.