Opinião dos Especialistas–O mundo e a Covid -19

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Naudin, Jean
Data de Publicação: 2020
Tipo de documento: Artigo
Idioma: por
Título da fonte: Psicopatologia Fenomenológica Contemporânea
Texto Completo: https://www.revistapfc.com.br/rpfc/article/view/1069
Resumo: La pandémie nous impose une véritable suspension du temps et du monde qui nous plonge activement dans une attitude de doute radical que les philosophes grecs appelaient époché. Ce que nous faisions naturellement jusqu’à l’annonce du confinement: nous déplacer librement, se réunir, se toucher, s’embrasser, boire et manger ensemble, nous ne pouvons plus le faire, nous devons même nous l’interdire. Cette méthode, imposée par le virus autant que parnos gouvernants qui cherchent à la contrôler n’est pas très éloignée de ce que Husserl appelait aussi « réduction » et qui fait voir clairement comment nous vivons notre relation au monde.
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spelling Opinião dos Especialistas–O mundo e a Covid -19La pandémie nous impose une véritable suspension du temps et du monde qui nous plonge activement dans une attitude de doute radical que les philosophes grecs appelaient époché. Ce que nous faisions naturellement jusqu’à l’annonce du confinement: nous déplacer librement, se réunir, se toucher, s’embrasser, boire et manger ensemble, nous ne pouvons plus le faire, nous devons même nous l’interdire. Cette méthode, imposée par le virus autant que parnos gouvernants qui cherchent à la contrôler n’est pas très éloignée de ce que Husserl appelait aussi « réduction » et qui fait voir clairement comment nous vivons notre relation au monde.A pandemia nos impõe uma verdadeira suspensão do tempo e do mundo que nos faz mergulhar ativamente numa atitude de dúvida radical que os filósofos gregos chamaram époché. O que fazíamos normalmente até o anúncio do confinamento – circular livremente, reunirmo-nos com amigos, tocar uns aos outros, abraçarmo-nos, comer e beber juntos – já não podemos fazer, devemos, aliás, privar-nos disso. Esse modelo, imposto tanto pelo vírus quanto por nossos governantes que, por sua vez, tentam controlá-lo, não está muito longe daquilo que Husserl chamou de “redução” e que deixa claro o modo com que vivemos nossa relação com o mundo.Sociedade Brasileira de Psicopatologia Fenômeno-Estrutural2020-05-31info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionArtigo avaliado pelos Paresapplication/pdfhttps://www.revistapfc.com.br/rpfc/article/view/106910.37067/rpfc.v9i1.1069Revista Psicopatologia Fenomenológica Contemporânea; v. 9 n. 1 (2020); 108-1162316-2449reponame:Psicopatologia Fenomenológica Contemporâneainstname:Sociedade Brasileira de Psicopatologia Fenômeno-Estrutural (SBPFE)instacron:SBPFEporhttps://www.revistapfc.com.br/rpfc/article/view/1069/1060Copyright (c) 2020 Jean Naudinhttps://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessNaudin, Jean 2022-10-21T07:42:29Zoai:ojs.rpfc.emnuvens.com.br:article/1069Revistahttps://www.revistapfc.com.br/rpfc/oaiONGhttps://www.revistapfc.com.br/rpfc/oaifenomenoestrutural@gmail.com || pfcrevista@gmail.com2316-24492316-2449opendoar:2022-10-21T07:42:29Psicopatologia Fenomenológica Contemporânea - Sociedade Brasileira de Psicopatologia Fenômeno-Estrutural (SBPFE)false
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