Articulações entre a loucura "não-toda" das mulheres, a relação amorosa e o mito de Medéia.

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Teixeira, Juliana de Castro
Data de Publicação: 2018
Tipo de documento: Dissertação
Idioma: por
Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UNICAP
Texto Completo: http://tede2.unicap.br:8080/handle/tede/1506
Resumo: The main theme of this work is the "not all" madness of women and the love relationship. It follows from the assumption, based on the Lacanian theory, that women have their own madness, which is not the same as the madness in psychosis. This madness is related to the concept of "not all", which is a field not all regulated by the phallic function, from which comes a limitless juissance that affects the way of experiencing love. The term "women", for the purpose of this work, refers to those that occupy the feminine position in the formulas of sexuation proposed by Lacan. Thus, the purpose of this research is to analyze the question of women's "not all" madness in love relationships, based on psychoanalytic literature and Medea myth as the paradigm of this theory. This study is aimed at problematizing the notions of woman, femininity and feminine in Freud and Lacan, in the two moments of his teaching; discuss the love of women in Freud and Lacan; examine the relationship between the female juissance, its singular madness, and love; and identify in the Myth of Media, what it can teach about the feminine riddle, the madness and the way of loving in women. Besides Freud and Lacan, we brought authors who comment on them. Articles were collected from the CNPq and BVS-psi database. It was a theoretical research in psychoanalysis, whose method was a bibliographical review of the psychoanalytic theory and the Medea myth. For that, systematic and deconstructive readings of the collected articles were carried out, which led us to conclude that the women's way of loving is based on erotomania, which can lead to devastation. It is related to the feminine juissance, and in a partnership it can arise when love is no longer able to function, and there remains a merciless jouissance, like the example of Medea, 10 who, upon losing Jason, is capable of the most various follies. Therefore, Medea demonstrates the conditions of a devastated woman. The madness of love lived by Medea highlights what we have daily seen in the current clinical practice.
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spelling Queiroz, Edilene Freire dehttp://lattes.cnpq.br/3913728467698726Teixeira, Juliana de Castro2021-12-02T19:04:53Z2018-07-20TEIXEIRA, Juliana de Castro. Articulações entre a loucura 'não-toda' das mulheres, a relação amorosa e o mito de Medéia. 2017. 134 f. Dissertação (Mestrado) - Universidade Católica de Pernambuco. Pró-Reitoria Acadêmica. Programa de Pós-graduação em Psicologia Clínica. Mestrado em Psicologia Clínica, 2017.http://tede2.unicap.br:8080/handle/tede/1506The main theme of this work is the "not all" madness of women and the love relationship. It follows from the assumption, based on the Lacanian theory, that women have their own madness, which is not the same as the madness in psychosis. This madness is related to the concept of "not all", which is a field not all regulated by the phallic function, from which comes a limitless juissance that affects the way of experiencing love. The term "women", for the purpose of this work, refers to those that occupy the feminine position in the formulas of sexuation proposed by Lacan. Thus, the purpose of this research is to analyze the question of women's "not all" madness in love relationships, based on psychoanalytic literature and Medea myth as the paradigm of this theory. This study is aimed at problematizing the notions of woman, femininity and feminine in Freud and Lacan, in the two moments of his teaching; discuss the love of women in Freud and Lacan; examine the relationship between the female juissance, its singular madness, and love; and identify in the Myth of Media, what it can teach about the feminine riddle, the madness and the way of loving in women. Besides Freud and Lacan, we brought authors who comment on them. Articles were collected from the CNPq and BVS-psi database. It was a theoretical research in psychoanalysis, whose method was a bibliographical review of the psychoanalytic theory and the Medea myth. For that, systematic and deconstructive readings of the collected articles were carried out, which led us to conclude that the women's way of loving is based on erotomania, which can lead to devastation. It is related to the feminine juissance, and in a partnership it can arise when love is no longer able to function, and there remains a merciless jouissance, like the example of Medea, 10 who, upon losing Jason, is capable of the most various follies. Therefore, Medea demonstrates the conditions of a devastated woman. The madness of love lived by Medea highlights what we have daily seen in the current clinical practice.Este trabalho tem como tema a loucura “não-toda” das mulheres e a relação amorosa. Parte-se do pressuposto, com base na teoria lacaniana, que as mulheres têm uma loucura própria, que não é a mesma que a loucura dos casos de psicose. Essa loucura relaciona-se com o “não-todo”, um campo não todo regulado pela função fálica, de onde advém um gozo sem limites e que não é sem efeito no modo delas vivenciarem o amor. As mulheres, para efeito deste trabalho, referem-se àquelas que ocupam à posição feminina nas fórmulas da sexuação propostas por Lacan. Desse modo, esta pesquisa teve como objetivo analisar a questão da loucura “não-toda” das mulheres nas relações amorosas, com base na literatura psicanalítica e no mito de Medeia como paradigma dessa questão. Como objetivos específicos: problematizamos as noções de mulher, feminilidade e feminino em Freud e Lacan nos dois momentos de seu ensino; discutimos a forma de amar das mulheres em Freud e Lacan; tecemos considerações sobre a relação entre o gozo feminino, a loucura que lhe é própria e o amor; e identificamos no Mito de Média, o que ele pode ensinar sobre o enigma do feminino, a loucura e a forma de amar das mulheres. Além de Freud e Lacan, utilizamos também autores que os comentam. O portal de consulta foi o banco de dados do CNPq e BVS-psi. Tratou-se de uma pesquisa teórica em psicanálise, cujo método foi uma revisão bibliográfica da teoria psicanalítica e do mito de Medeia. Para tanto, foram realizadas leituras sistemáticas e desconstrutivas dos textos pesquisados, que nos levaram a concluir que a forma de amar das mulheres é assentada na erotomania, podendo chegar a devastação. Essa relaciona-se com o gozo feminino e numa parceria pode surgir quando o amor não é capaz mais de operar sua função, restando-lhe um gozo impiedoso, como o exemplo de Medeia que ao perder 8 Jasão, é capaz de loucuras. Portanto, Medeia demonstra as condições de uma mulher devastada. A loucura de amor vivida por Medeia, aponta o que na clínica atual temos visto.Submitted by Biblioteca Central (biblioteca@unicap.br) on 2021-12-02T19:04:53Z No. of bitstreams: 2 Ok_juliana_castro_teixeira.pdf: 959258 bytes, checksum: 32fa8796e3cb28dfd52bb398fe10f485 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)Made available in DSpace on 2021-12-02T19:04:53Z (GMT). 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